Persan

Orient, il s’est donc inspiré des ouvrages de voyageurs pour rédiger Candide en proposant un cadre spatial particulier et en suggérant un récit différent de la réalité dans l’imaginaire du lecteur. Il en va de même chez Montesquieu avec les lettres Persanes par exemple. Nous pouvons parler de l’éloignement dans le temps ou l’âge d’or mythique domine. En effet il y a également un éloignement dans le temps synonyme de merveilleux. Fénelon s’est inspiré de L’Odyssée pour évoquer les aventures de Télémaque

Astarté », un récit inséré dans Lettres persanes de Montesquieu, et dans Nourmahal de Mme de Genlis. Je considère la femme voilée comme un personnage Autre, je relève ses caractéristiques principales, j’examine son rôle narratif, et j’identifie la valeur significative de son voile. ii Dans le chapitre trois, je tiens compte des personnages féminins orientaux dans Fleur d’épine de Hamilton et « Ibrahim et Anaïs », un autre récit enchâssé dans les Lettres persanes. Je m’interroge sur le rôle de la femme

départ "libère" le personnage d'un contexte social qui l'aliénait, empêchait sa liberté d'action et de pensée : "tu me traitais comme un pauvre animal". Dans ces deux cas, (on pourrait y ajouter la libération par le soulèvement du harem des Lettres Persanes de Montesquieu, suite à la correspondance de voyage du maître !) le voyage est l'instrument d'une première émancipation sociale. B) Libération idéologique Mais cette libération sociale est associée à une libération idéologique. Dans Candide,

lettres persanes 1721 Correspondance entre les persans en Europe et ceux restés en Perse. Richardson. La nouvelle Héloise, 1761 Tradition satyrique. Heritier des héroides (cf.Ovide) :epitres d’amour ; lamento amoureux. Parfois mélange des deux. Réflexion didactique et débats philosophiques. 2. Le roman par lettres et la technique du point de vue 1) La multiplicité des points de vue Plusieurs témoignages qui confluent vers un personnage central. Usbeck dans les lettres persanes ne voyage

Secondat, 
baron de La Brède et de Montesquieu (1689-1755) -> 66 ans. Écrivain et philosophe français. Montesquieu est l'auteur des Lettres persanes et de L'Esprit des lois. Observateur critique de la société de son temps En 1721, Montesquieu publie, sous l'anonymat, les Lettres persanes. C'est le récit épistolaire de la découverte de l'Occident par deux Persans, Usbek et Rica, le récit de leurs surprises, leurs étonnements. -> critique de la société française. Montesquieu fera notamment de nombreux

Présentation : Nous allons voir dans ce corpus, quatre œuvres. Premièrement, un livre signé Montesquieu, (né le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux), mort le 10 février 1755 à Paris) Lettres persanes, un livre relatant l’histoire du sultan Usbek, un homme ayant quitté la Perse pour découvrir l’Occident. Par la suite, un livre de MALRAUX,( Georges André Malraux, né le 3 novembre 1901 à Paris1 (18e), mort le 23 novembre 1976 à Créteil (Val-de-Marne), est un écrivain, homme

le fabuleux périple de Mentor et Télémaque, à la recherche d’Ulysse, le père de ce dernier. Ici, Fénelon place la contrée extraordinaire de la Bétique dans L’antiquité homérique. Le second texte, Lettres persanes est une œuvre Montesquieu publié en 1721 qui relate le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica. Dans cet extrait, Montesquieu nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes.Le dernier texte, Candide est tiré du roman de Voltaire publié en 1759 qui a pour héros

Dans les "Lettres persanes", qu'il publie anonymement en 1721 en Hollande, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique, la société française à travers le regard de visiteurs perses. Son œuvre de l’esprit des lois (1748) dégage les principes fondamentaux et la logique des différentes institutions politiques. Elle inspirera la constitution de 1791 et est à l’origine du principe de la distinction des pouvoirs. Quelques œuvres : 1721 - Les lettres persanes 1748 - L'Esprit des

échapper à la censure avec Les Lettres Persanes. Les Lettres Persanes est un roman épistolaire rassemblant la correspondance fictive échangée entre Usbek et Rica, deux voyageurs persans en France. Ces derniers sous un œil naïf qu’Usbek décrit à Rica les habitudes de mode des Parisiens « Il a été un temps que leur hauteur immense (les coiffes parisiennes) mettait le visage d’une femme au milieu d’elle-même ». Montesquieu par l’intermédiaire de ses deux persans fait une satire féroce des mœurs et des

avec vidéoprojecteur Travail personnel à la maison pour rédiger le devoir Corpus : La Bruyère, Les Caractères, « la pauvreté » (voir ci-dessous) Voltaire, Candide, « la guerre » Voltaire, Candide, « l’autodafé » Montesquieu, Les lettres persanes, «  Paris, le roi de France, le pape » Montesquieu, De l’esprit des lois, «  De l’esclavage des nègres » Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité, « la propriété » Beccaria, dei delitti e delle pene, extrait Lithographie Voltaire et l’affaire