Personnage De Perdican

l’éducation des enfants : Perdican a fait des études de Docteur à Paris et son précepteur est présent / Camille sort d’un couvent très réputé et est accompagnée de sa gouvernante. •Les personnages présents sur scène : - Le Chœur (« vox populi ») qui représente la réflexion et la sagesse. - Dame Pluche et Maître Blazius : on a une opposition totale entre les précepteurs (physique, langage, caractère et comportemental). •L’intrigue : - Sont présentés Camille et Perdican : le couple phare de la

C’est à travers les répliques de trois personnages de théâtre, respectivement de Molière au XVIIème siècle, Musset au XIXème siècle et Rostand au XXème siècle, que nous allons en dégager leurs procédés comiques et en expliquer leur but. Dans un premier temps, étudions le registre et la forme de ces trois textes théâtraux. Bien que les œuvres desquelles ils sont tirés ne suivent pas forcément la même logique, ces écrits appartiennent au registre comique. On soutiendra par exemple, que la composition

qu’il l’aime… Montre bien la force de la persuasion dans la séduction car charlotte est prête a lui dire oui. Un rôle de séduction s’impose entre les acteurs, ce rôle de séduction est la pour mieux interpréter les personnages. Tartuffe de Molière est un personnage qui impose un double jeu des acteurs qui l’interprète .Tartuffe a comme rôle de faux dévot .Il se fait passer pour dévot envers son directeur alors qu’il tente de séduire sa femme. « Ah pour être dévot je n’en suis pas

Tout d’abord le chœur est un ensemble de personnages au théâtre qui commente l’action, le chœur a été créé pendant la tragédie antique grecque. Le chœur sert aussi a nous donnée des informations sur les personnages comme par exemple pour maître Blazius qui est montré comme un « gros » un ivrogne imbibé de vin… le chœur fait un portrait élogieux entre Perdican et Camille car Camille sort juste du couvent elle est donc « parfaite et pures » alors que Perdican lui sort d’études très approfondit il a

amoenus Tout d’abord la scène 3 de l’acte 3 de On ne badine pas avec l’amour Perdican donne rendez vous a Camille près d’une petite fontaine afin qu’elle le surprenne en train de faire la cour a Rosette. Il amène Rosette vers la fontaine et s’approche de l’eau afin de voir son reflet : «  l’eau qui s’était troublée reprend son équilibre ; elle tremble encore ; de grands cercles noirs courent à sa surface » Perdican décrit un lieu idéal « ces bois et ces prairies » « ces tièdes rivières, ces beaux

scènes par perdican qu'il califie de "bravoure" et le rôle jouer par rosette qui constitue le moment tragique de la pièce qui a sû charmer le public. 3) Les critiques enoncées sur la pièce dans le texte 3 sont tout d'abord l'absence de religion tout le long de l'ouvrage c'est à dire que la religion est bien presente mais pas comme l'ésperer le public , elle et ressentit plûtot comme un poids que une benediction car elle et la cause de l'impossibilité d'amour entre camille et perdican , un jeu

nobles. Texte B - Musset : On ne badine pas avec l'amour (1834), Acte III, scène 3. Camille (cachée) / Perdican / Rosette [Une jeune aristocrate, Camille, et son cousin Perdican s'affrontent sur leur conception de l'amour. Il goûte le badinage et la liberté. Elle a été influencée par le pessimisme des religieuses de son couvent et le juge incapable d'une passion sincère. Par vengeance, Perdican badine et place Camille en situation d'entendre la déclaration d'amour qu'il adresse à une jeune paysanne

Dorante / Silvia. [De : "Silvia (…) : Que vous importent mes sentiments ?" à : "Silvia : Non, non, mais si vous me le demandez encore, tant pis pour vous."]  Texte B. Musset, On ne badine pas avec l’amour, 1834, Acte III, scène 3. Camille (cachée) / Perdican / Rosette. [De : "Camille, cachée, à part : Que veut dire cela ? Il la fait asseoir près de lui ?" à : "Rosette : Hélas ! monsieur le docteur, je vous aimerai comme je pourrai."] Texte C. Giraudoux, Intermezzo, 1933, Acte III, scène 3. Isabelle

je ne puis plus prier !(entre Perdican.) Perdican. Orgueil, le plus fatal des conseillers humains, qu'es-tu venu faire entre cette fille et moi ? La voilà pâle et effrayée, qui presse sur les dalles insensibles son coeur et son visage. Elle aurait pu m'aimer, et nous étions nés l'un pour l'autre ; qu'es-tu venu faire sur nos lèvres, orgueil, lorsque nos mains allaient se joindre ? Camille. Qui m'a suivie ? Qui parle sous cette voûte ? Est-ce toi, Perdican ? Perdican. Insensés que nous sommes ! nous

problématique du choix de sa vie en nous révélant l’absurdité du monde et de la vie humaine. Cette attente représente la vie et les futilités que l’homme trouve pour s’occuper. En se basant sur cette idée on observe dans « Fantasio » de Musset que le personnage d’Elsbeth pose aussi cette question du choix de sa vie du fait de son rang social qui l’oblige à un mariage pour éviter que son royaume soit en guerre. Son rang social n’étant pas un choix personnel mais une fatalité imposée par sa naissance; le