Personnage Don Rodrigue Dans Le Cid

royal. Des pièces comme L’école des femmes ou Tartuffe lui attire les foudres du parti « dévot » et conduit à l’interdiction de la pièce. Seule la protection de Louis XIV procure à l’auteur l’occasion de succès comme L’avare, Le Misanthrope ou encore Don Juan où il règle de nouveau ses comptes avec les dévots. Molière meurt à la fin de la 4eme représentation du Malade Imaginaire, le 17 février 1773. Jésuite è membre de la compagnie de Jésus. Dévot è Qui est sincèrement attaché à la religion

exister en tant conscience par rapport à l’autre, le conflit. AFFRONTEMENT : QUESTIONS : Quelles sont les natures du conflit ? Comment est représenté ce conflit ? Le conflit au théâtre peut il être réduit à un simple affrontement entre des personnages ? Dans quelle mesure le théâtre est il par excellence le lieu du conflit et de quel conflit ? A/ Le conflit social Le théâtre est par excellence le lieu du conflit, et du conflit social. C’est le cas notamment de la comédie qui a une dimension

intrigues secondaires tout ce qui concerne la quête politique de don Carlos, ou l’assouvissement par Hernani de sa vengeance familiale. En outre, comme le signale notamment Florence Naugrette, ce sous-titre fait résolument signe vers l’univers de la comédie, en laissant envisager une intrigue vaguement scabreuse2. Au contraire, L’Honneur castillan renvoie à une valeur proprement tragique, et fait penser plus particulièrement au Cid de Corneille. L’étonnant n’est pas que Hugo ait voulu insister

lieux, de l'action et des personnages. On a pu constater qu'une intrigue romanesque possédait une structure-type, commune à tous les récits. Elle peut être représentée par un schéma appelé schéma narratif simple qui prend en compte la succession logique des événements comme suit: État initial ► Perturbation - Transformation - Résolution ► État final   Un état initial qui définit le cadre de l'intrigue: il met en place le lieu, l'époque, les personnages...   Un événement perturbateur

s’applique à définir les règles de chaque genre littéraire ; l’ode, l’épopée, le théâtre… Il faut imiter les Anciens sans en être esclave : Aristote, Horace ont posé les bases des doctrines littéraires, les grands auteurs tragiques ont créé des personnages humains de type universel. On peut reprendre les sujets qu’ils ont traités mais il faut créer une œuvre originale. Plaire et instruire, voila le but. L’un ne doit pas aller sans l’autre. Même dans la littérature religieuse, il ne faut pas oublier

Racine…………………………………………………………………..7 2. « Britannicus » de Jean Racine……………………………………………………………………17 II. Tragédies de Corneille…………………………………………………………………………………27 A. L’auteur……………………………………………………………………………………………………….28 B. Exemples………………………………………………………………………………………………………29 1. «  Le Cid » de Pierre Corneille…………………………………………………………………….30 2. « Cinna » de Pierre Corneille……………………………………………………………………….32 III. Comédies du XVIIe siècle……………………………………………………………………………34 A. L’auteur……………………………………………………………………………………………………….35 B. Exemples………………………………………………………………………………………………………36

par l’imagination populaire ou par l’invention poétique. La chronique : recueil de faits historiques rapportés dans l’ordre de leur succession. Le roman : œuvre d’imagination en prose qui présente des personnages donnés comme réels. La nouvelle : récit généralement bref et présentant des personnages peu nombreux. Le conte : récit de faits et d’aventures imaginaires destinés à distraire. La fable : petit récit en vers ou en prose destiné à illustrer un précepte (formule qui exprime un enseignement

Anouilh on aime à se replonger dans l’action, à se retrouver nous-mêmes confrontés à choisir entre les lois divines ou les lois humaines, entre mourir et vivre. L’engagement est le même pour les personnages comiques, sinon qu’il est peut-être plus important car plus accessible que l’aura qui entoure les personnages tragiques. L’emphase et le caractère solennel des tragédies font place à une langue riche en calembours, jeux de mots et autres fantaisies verbales dont regorgent les pièces de Molière. On peut

au cou de Don Salluste suffit à transporter le spectateur de Ruy Blas dans l'Espagne des années 1690 ; Cyrano de Bergerac, impossible au XXe siècle (acte I : reconstitution des conditions de représentation théâtrale au XVIIe siècle ; acte V : siège de la ville d'Arras). 3. Des costumes, des accessoires, des décors indispensables Objets et costumes sont souvent indissociables du texte. Ils sont inscrits dans les répliques. Ils déterminent quelquefois les mouvements des personnages, donc guident

l’Eglise, au porche puis dans la rue. « Théâtre en rond » : structure souple partagée en plusieurs « mansions », c'est-à-dire plusieurs lieux (pancartes explicatives : paradis, enfer, monde…) Les « mystères » deviennent « moralités » : personnages sont figures de la Bible, représentations allégoriques. A la longue : histoire sainte dans son ensemble (de la création du monde à la Passion et la Résurrection) 2. La pépinière arrageoise Théâtre constitue