Personnification Du Pouvoir Politique

zoologue ; cela donne l’impression qu’il domine, qu’il maîtrise les défauts humains et qu’il s’en amuse. Il nous donne également l’impression que les comportements humains appartiennent à des lois naturelles, ce qui les rend d’autant plus dérisoires. Le pouvoir des fables tient dans cet habile mélange de récit et de morale, rappelant les vers initiaux de la fable 1 du Livre VI, Le Pâtre et le Lion : Les fables ne sont pas ce qu’elles semblent être. […] Une morale nue apporte de l’ennui ; Le conte fait

cherché toutes les solutions pour prendre une femme. --------------------------------------------------------------------------------------------------- de pouvoir garantir mon front de tous affronts, garantir:protéger, défendre,n assurer front : arrière affront:combat « de pouvoir garantir mon front de tous affronts » : de pouvoir protéger mes arrières de tout combat ------------------------------------------------------------------------------------------------------ Et le tirer de pair

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES · Introduction générale : L’histoire de l’homme n’est pas faite que d’acte, la pensée politique n’est pas un facteur insignifiant ni matériel. La pensée politique est un terme clé. L’idée en elle-même est souvent forte. Lorsqu’un philosophe émet une idée, elle n’aura pas des conséquences directes et immédiates. Mais elle peut chambouler l’humanité. La pensée de Karl Marx par exemple, ou la théorie de séparation de pouvoir de Montesquieu. TROIS SYSTEME DE PENSEE

« ruisseaux », « bassins » (l.8) ; « jets d’eau », « pluie » (l.9) ; « seine » (l.10) ; « bord de l’eau » (l.22). Dans cet extrait zola a utilisé le champs lexical de la femme pour mettre en valeur la débauche parisienne, en utilisant des personnifications. Saccard étend ses désirs à Paris qu’il voit comme une femme, il utilise alors plusieurs termes qui personnifient la capitale. Saccard révèle, suggère le thème de la débauche, lié dans le roman à celui de l’argent. La ville, sous le regard de

mais aussi de la sévérité, à l’égard de la pièce qui se jouait, sans relâche, sur le forum ; entraîné que j’étais par l’intelligence, l’ardeur, l’éloquence qu’y prodiguaient maints acteurs et navré de voir tant de dons gaspillés dans la confusion politique et les divisions nationales. D’autant plus qu’au début du siècle apparaissaient les prodromes de la guerre. Je dois dire que ma prime jeunesse imaginait sans horreur et magnifiait à l’avance cette aventure inconnue. En somme, je ne doutais pas que

solidaire ; ils sont tous dépendants des autres- Marques de la première personne du pluriel- Anaphore en « ami »- Champ lexical de la solidarité- Parallélisme + chiasme aux v. 36 à 38-La justification de la violence Allégories : liberté, faim, haine personnification du pays Métaphore du corbeau, un charognard Conclusion : pourquoi ce texte est-il devenu l'hymne de la Résistance ? Ouverture : « Le Chant des partisans, Motivés

à moelle. la virtuosité littéraire de la métaphore filée (l. 14 à 27). Registre comique : l’alliance de références philosophiques et d’un sujet trivial (Platon, Galien) = burlesque. 2 temps : le chien-philosophe : accumulation des verbes + personnification («la bête la plus philosophe » + qualités humaines) puis le lecteur-chien (début du 4ième paragraphe) : « à l’exemple de ce chien » (24) = explicitation de la comparaison. Les termes qui qualifient l’attitude du lecteur sont empruntés au registre

Systemes politiques compares CHAPITRE I : LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE 4 SECTION I : LES PRINCIPES DE LA DEMOCRATIE REPESENTATIVE 4 a) La souveraineté populaire 4 b) Etat de droit et constitutionnalisme 6 c) La séparation des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR

fables se prêtent plus particulièrement à une lecture pour les enfants, nous verrons qu’il ne faut pas y avoir une lecture réductrice puisqu’elles exigent un regard adulte. Les fables de La Fontaine représentent un univers merveilleux. La personnification des animaux dans un univers simplifié pousse les enfants à la lecture des fables. Ainsi, la naïveté du corbeau dans “Le Corbeau et le Renard” fait rire les enfants et l’agneau du “Loup et l’Agneau” les fait trembler. Le merveilleux permet donc

c) La séparation des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR LE MARCHE ELECTORAL 13 a) Suffrage censitaire et administration de notables 15 b) Suffrage universel, politisation des citoyens et professionnalisation de l'activité politique 15 c) Les tendances