Pestel Turquie

HISTOIRE SOCIALE ET POLITIQUE DU SYSTEME EDUCATIF Exposé : Le système éducatif de la Turquie Le système éducatif turc vise à former les citoyens dans une perspective nationaliste et républicaine fidèle aux principes politiques et éducatifs définis par Mustapha Kemal Atatürk dès 1923. L’éducation publique turque est mixte, laïque et gratuite. I - Histoire de la scolarisation et de l'obligation scolaire. Au début du siècle, à peine 10% de la population turque était scolarisée. Il s'agissait

La Turquie : une puissance européenne Introduction : La puissance d’un pays est le fait que ce dernier ai l’influence sur d’autres pays de part son développement économique, son poids démographique, sa force militaire, ses infrastructures. Ici, en l’occurrence, une puissance européenne est un pays leader dans les secteurs présentés auparavant, sur les autres pays européens. La Turquie moderne fut fondée sur les ruines de l’empire Ottoman par Mustafa Kemal Atatürk en 1923. Elle est située

Edith Timmerman TL2 L'UE et le débat sur l'entrée de la Turquie Les enjeux européens depuis 1989 Introduction La Turquie est un pays eurasiatique de 72 561 312 habitants doté d'une richesse culturelle diversifiée, abondante et se trouvant à cheval sur deux continents. Elle est considérée comme à la fois partie intégrante de l'Asie mais aussi de l'Europe,uniquement par sa localisation géographique. En effet son appartenance à l'Union Européenne reste et demeure un sujet très controversé

PLATEL Gaspard 2°2 Rapport de stage Consulat Général de France du 11 au 15 février 2013 2. Déscription du stage INTRODUCTION Dés le XVe siècle la Turquie, appelée à cette époque l'empire ottoman, s'engage dans une politique de conquête allant de l'actuelle Algérie à l'Arménie. On assiste alors en Europe à un gigantesque duel entre les deux plus grands empereurs du monde, Soliman le Magnifique et Charles-Quint. Une occasion saisie par François 1er, qui conclut avec Soliman une ligue

I — La Turquie à la fois européenne et asiatique: - Par son territoire Turquie d’Europe Thrace orientale 23 485 km2 3,1 % de la superficie, mais 7 960 000 hab. = 11,7 % de la population en 2000, vs Turquie d’Asie ou Anatolie. - Par son histoire un des foyers de la civilisation gréco-romaine antique ... turquisé (et islamisé) par un peuple nomade venu d’Asie centrale ... qui construira un empire tricontinental très étendu en Europe et dont le déclin

Fiche : Monde musulman au XXème siècle : Kémalisme – Nasserisme. * Kémalisme : nationalisme turc organisé par Mustafa Kemal. Il fonde une Turquie qui se veut moderne centré sur la région de l’Anatolie. Il veut redonner la grandeur de la Turquie à la chute de l’empire Ottomans. Il veut redonner sa grandeur à la Turquie en Orient, en empruntant ce qui peut être emprunté à l’Occident. Kemal a pris part au courant des « Jeunes Turcs », courant modernisateur qui appartient à l’élite sociale qui en

universellement reconnu depuis longtemps, si la Chine ne s'y était pas opposée. Tous ceux qui n'ont pas reconnu Taïwan ont adopté cette position par crainte d'irriter l'"Empire Céleste" par cette reconnaissance. La RTCN a été reconnue par un seul Etat (Turquie), alors que l'Abkhazie et l'Ossétie du Sud, ces deux républiques caucasiennes, par deux (Russie et Nicaragua). Le problème de l'extension de la reconnaissance internationale de Taïwan ne se posant plus, les réflexions juridiques et philosophiques

A) Les Balkans, un espace confronté aux revendications de minorités très nombreuses Pour commencer, au sein des Balkans en 1850, se trouve deux grands empires multinationaux celui de l’Autriche-Hongrie et l’Empire Ottoman. Ces deux empires sont constitués de différentes nationalités (les serbes, les Croates, les Albanais…). Or cette multinationalté provoque un problème majeur car toutes les minorités souhaitent avoir son indépendance et exister dans ces grands empires. De plus, En 1912 la création

Denses et étroites, les relations entre le Royaume du Maroc et l’Union européenne ont évolué à la faveur aussi bien du processus de modernisation institutionnelle, démocratique et économique du Maroc que de l’intégration européenne. Ces relations trouvent leur origine en 1969, lorsque le Maroc et la CEE ont procédé à la signature du premier Accord commercial. Le champ de la coopération maroco-européenne s’est ensuite élargi avec la signature, en 1976, d’un second accord qui s’inscrit dans une logique

juillet 1923. S’il garantit des droits aux derniers membres de certaines minorités religieuses (grecs, arméniens et juifs), il répond à l’objectif d’homogénéité « ethnique » des kémalistes en prévoyant des échanges de populations entre la nouvelle Turquie musulmane et ses voisins à majorité chrétienne. A la construction de la nation doit bientôt correspondre la destruction de l’Empire. Le Sultanat puis le Califat sont abolis, respectivement le 22 novembre 1922 et le 3 mars 1924. La République turque