Petite robe noire

[…] ceux qui disent la même chose sous un manteau de laine noire » lignes 15 à 16 qui font référence au prête chrétien et au prêtre catholique; ou encore « ceux dont l'habit est teint en rouge ou en violet » ligne 7 qui fait référence aux cardinaux et aux évêques catholiques. Il met également en valeur l'inutilité des différences de rites avec les expressions « lois imparfaites » ligne 10, « usages ridicules » lignes 9 à 10, « les petites différences » ligne 8; ainsi qu'avec des antithèses comme « allument

et charmantes filles, nées, comme par une erreur du destin, dans une famille d'employés. Elle n'avait pas de dot, pas d'espérances, aucun moyen d'être connue, comprise, aimée, épousée par un homme riche et distingué; et elle se laissa marier avec un petit commis du ministère de l'Instruction publique.     Elle fut simple, ne pouvant être parée, mais malheureuse comme une déclassée; car les femmes n'ont point de caste ni de race, leur beauté, leur grâce et leur charme leur servant de naissance et de

la couleur change selon la période de l'année où s'il s'agit d'un jour de fête, d'un enterrement, d'un mariage... Quant aux religieux et religieuses, chaque ordre a une tenue particulière. Par exemple les franciscains ont une robe brune ou noire ; les dominicains ont une robe blanche ; les carmélites ont un voile noir ; les missionnaires de la charité ont un sari blanc bordé de bleu...  Les juifs ont adopté les vêtements des "autochtones" aux milieux desquels ils vivaient, en Afrique du Nord par

1993 avec le photojournalisme et des travaux documentaires. A partir de 2000, elle travaille pour des magazines et des publicités. En 2001, elle expose publiquement pour la première fois l’une de ses séries : Images de Gaza. Elle a crée plusieurs petites séries avant de créer Fallen Princesses, sa première série mise en scène. En 2012 elle commence une nouvelle série : In the Dollhouse en 2012 qui met en scène Barbie et Ken. Dans les séries Fallen Princesses et In the Dollhouse, elle utilise les

branches d'un chêne, – et moi que le bourreau liait échevelé sur les rayons de la roue. Dom Augustin, le prieur défunt, aura, en habit de cordelier, les honneurs de la chapelle ardente; et Marguerite, que son amant a tuée, sera ensevelie dans sa blanche robe d'innocence, entre quatre cierges de cire. Mais moi, la barre du bourreau s'était, au premier coup, brisée comme un verre, les torches des pénitents noirs s'étaient éteintes sous des torrents de pluie, la foule s'était écoulée avec les ruisseaux

la dévora du regard en pensant à ce qu'il allait manger au petit déjeuner le lendemain. Celle-ci était ronde de forme, le cheveux noire, gras et luisant à la lumière du jour, les yeux d'un marron aussi sombre qu'un marron et une grosse verrue sur sa joue droit a mi-distance entre son œil et son nez. Lui tremblait presque autant d'émotion que de peur, mais un peu plus de peur quand même. Elle se tenait debout près de lui habiller d'une robe rouge de taille inférieur spécialement acheter et garder pour

tôt, un portrait du même modèle. Cette œuvre est un nu de « La Bella », allongée sur un lit, une main se caressant et l’autre tenant un bouquet de roses et, à ses pieds, un petit chien endormi. En arrière plan, deux servantes, l’une à genou, penchée sur le contenu d’un coffre ouvert et une autre la surveillant, avec une robe sur son épaule. Une fenêtre, avec un bouquet de myrtes sur son bord, donne sur un lever ou un coucher de soleil. L’ensemble de la pièce semble luxueux, probablement dans un

charmantes filles, nées, comme par une erreur du destin, dans une famille d'employés. Elle n'avait pas de dot, pas d'espérances, aucun moyen d'être connue, comprise, aimée, épousée par un homme riche et distingué ; et elle se laissa marier avec un petit commis du ministère de l'Instruction publique. Elle fut simple, ne pouvant être parée, mais malheureuse comme une déclassée ; car les femmes n'ont point de caste ni de race, leur beauté, leur grâce et leur charme leur servant de naissance et de famille

charmantes filles, nées, comme par une erreur du destin, dans une famille d'employés. Elle n'avait pas de dot, pas d'espérance, aucun moyen d'être connue, comprise, aimée, épousée par un homme riche et distingué ; et elle se laissa marier avec un petit commis du ministère de l'Instruction publique. Elle fut simple ne pouvant être parée, mais malheureusement comme une déclassée, car les femmes n'ont point de caste ni de race, leur beauté, leur grâce et leur charme leur servant de naissance et de

rendez-vous avec la jeune fille, le Chinois ne se montre pas. Le réalisateur fait croire au spectateur que le Chinois fait ultime apparition sur le quai alors que "l’Alexandre Dumas" quitte le port vers la France. La présence de sa grande voiture noire sans la quelle il ne se déplacerait pas, suffit pour dire que le Chinois était là pour le départ de la jeune fille. Marguerite Duras, la narratrice dans le film, explique aux spectateurs qu’elle n’oubliera jamais cet homme qu’elle a une fois peut-être