Peuples germaniques

morcellement féodal des siècles suivants, puis la division de l'Europe en États-Nations rivaux condamnent à l'impuissance ceux qui tentent explicitement de restaurer l'empire universel de Charlemagne, en particulier les souverains du Saint-Empire romain germanique, d'Otton Ier en 962 à Charles Quint au xvie siècle, ou encore Napoléon Ier, hanté par l'exemple du plus éminent des Carolingiens2. Pourtant, Charlemagne peut être considéré comme le « Père de l'Europe » avant l’heure3,4,5, pour avoir assuré le

la tradition germanique en matière successorale, Charlemagne avait prévu le partage de l'Empire entre ses trois fils dès 8062. L'empire ne sera finalement partagé entre ses trois petits-fils qu'au traité de Verdun en 843. Le morcellement féodal des siècles suivants, puis la division de l'Europe en États-Nations rivaux condamnent à l'impuissance ceux qui tentent explicitement de restaurer l'empire universel de Charlemagne, en particulier les souverains du Saint-Empire romain germanique, d'Otton Ier

né au numeros 9 de la Getreidegase à Salzbourg, qui est alors la capitale d'une principaute ecclesiastique du saint-empire romain germanique , Mozart est le fils du musicien , compositeur et pedagogue Leopold Mozart, né et originaire d' augsbourg, ville de Baviere, qui occupe alors la fonction de vioe-maître de chapelle a la cour du prince-archeveque de salzbourg, et de anna maria pertl, son épouse Wolfgang et le cadet des septs enfants. en raison du manque d'hygiène de l'epoque et de mauvaise

bouclier) et développer (progrès , civilisation, commerce) les peuples colonisés. Marianne est accompagnée d’explorateurs de différentes époques. Cela souligne l’ancienneté de l’entreprise coloniale. 3- Comment sont représentés les différents peuples colonisés ?( 2pts) [pic] Souligner ici le caractère archétypale de la représentation des indigènes (chapeau chinois, …). Une représentation hiérarchisée : Marianne domine les peuples colonisés. L’attitude accueillante et admirative des indigènes (mains

aeris tuba directi = les trompettes d’airain droit ; aeris cornua flexi = les cors d’airain recourbé ; galeae = les casques ; ensis = l’épée ; non erant = n’existaient pas ; sine militis usu = sans l’usage de soldats ; securae gentes peragebant = les peuples poursuivaient en sécurité ; mollia otia = de doux loisirs. Ipsa quoque = d’elle-même aussi ; tellus = la terre ; immunis = libre ; rastroque intacta = et non touchée par la bêche ; nec saucia = ni blessée ; ullis vomeribus = par aucun soc ; dabat

fondamentaux du citoyen européen, avant même le droit de vote. Cela marque la volonté de vouloir effacer les frontières intérieures de l’Europe et de mener jusqu’au bout la logique de circulation du traité de Rome. Ainsi, cela permet le rapprochement des peuples de l’Union. L’article 8 B du Traité de Maastricht stipule : « Tout citoyen de l’Union résidant dans un État membre dont il n’est pas ressortissant a le droit de vote et d’éligibilité aux élections municipales dans un Etat membre où il réside, dans

Présenter les grands traits historiques et doctrinaux des principales théories politiques qui ont marqué l’histoire des peuples et des idées, tel est le but de cet ouvrage. Nous ne vous proposons pas ici de donner une vue exhaustive de ce vaste sujet, mais plutôt un aperçu le plus clair possible des grandes figures et des grands thèmes qui ont constitué la pensée politique depuis l’Antiquité. BIEN SE PRÉPARER AUX ÉPREUVES DE CULTURE GÉNÉRALE Le cheminement de ce livre n’est pas chronologique

s'exerce à plusieurs niveaux, au niveau national (pouvoir étatique) mais aussi au niveau supra national (l'lJnion européenne) ou infranational (le département) Bêaucoup d'Etats sont laics, mais d'autres se réfèrent à des valeurs religieuses. Ceftains peuples qui forment une nation n'ont pas d'Etat (ex les kurdes)' Dans un Etat démocratique, les citoyens sont appelé; à voter pour désigner leurs représentants, mais la participation potitique peut prendre d'autres formes que le vote. 1. SOURCESE T FORI\4EDSU

la paix ; c’est elle qui donne de la vigueur aux empires ; elle maintient l’ordre parmi les citoyens ; elle laisse aux lois la force qui leur est nécessaire ; elle favorise la population, l’agriculture et le commerce : en un mot elle procure aux peuples le bonheur qui est le but de toute société. La guerre au contraire dépeuple les états, elle y fait le désordre ; les lois sont forcées de se taire à la vue de la licence qu’elle introduit ; elle rend incertaines la liberté et la propriété des citoyens ; elle

famines étant de plus en plus localisés et limités dans le temps. (Flux migratoires (et oui l’Europe attire) (Sur la longue durée : l’accroissement naturel L’Europe est un point de convergence : un foyer d’accueil (depuis –500 les peuples vont vers l’Europe) (conditions favorables à l’accueil : stabilité politique a l’intérieur des pays européens, bon moyens technologiques et bonne économie) l’Europe est une terre d’immigration. La plus part des immigrants viennent d’Asie, d’Europe