Peuples turcs

Introduction : ‘’L'esprit patriotique est un esprit exclusif, qui nous fait reconnaître comme ennemi tout autre que nos concitoyens. Tel était l'esprit de Sparte et de Rome.’’ - Jean Jacques Rousseau ‘’Lettre à Paul ‘’(1763). Mais l’esprit de ces deux peuples, et plus particulièrement celui de Sparte, était aussi celui de promouvoir l’idéal égalitaire de sa communauté, et à travers ce que ces citoyens appelaient : ‘’l’exception Spartiate’’. Si la société spartiate Antique était, selon elle, cette société

iversel.""" d Deuxième"principe":"on"construit"un"régime"parlementaire.""" d Troisième"règle":"la"séparation"des"pouvoirs."" d Quatrième":"indépendance"de"la"justice.""" d Cinquième":"il"faut"que"la"France"élabore"de"nouvelles"relations"avec"les"peuples"d’outredmer."" " La"constitution"de"58"est"une"constitution"bizarre"parce"que"c’est"une"constitution"parlementaire,"et"qu’il" y"a"un"système"en"binôme"(entre"le"président"et"le"gouvernement."Le"gouvernement"a"un"vrai"pouvoir":"il" détermine"la"politique"de"la"nation"article"20

est basé sur le même principe que le patriotisme sauf qu’il s’agit de l’échelle du continent : valorisation des cultures d’origine européennes par rapport aux autres. Le nom des peuples signifie pratiquement toujours : les vrais hommes, les bons, les excellents, … ce qui dévalorise ceux qui ne font pas partie de ce peuple. Le racisme est lui aussi une forme d’ethnocentrisme, car il consiste à rejeter les autres sociétés car elles sont différentes d’une autre société. L’ethnologue peut s’en prémunir

puissance. Les volontés indépendantistes remontent à l'époque de la colonisation mais jamais jusqu'alors, elles n'avaient réellementtroublé les métropoles. C'est la Seconde Guerre Mondiale qui va créer les conditions de l'indépendance nationale des peuples colonisés. La décolonisation s'est déroulée de manière très hétérogène selon lespays et les empires coloniaux. C'est pourquoi il est intéressant de faire une comparaison entre la décolonisation des deux plus grands empires coloniaux : l'Empire colonial

l'influence exercée par Rome dans la vie politique et culturelle des peuples qu'elle aconquis. D'une part les Romains avaient une trentaines de Légions (150000 hommes) qui formaient leur armée grâce à qui ils ont réussit à conquérir plusieurs villes. D'autre part ils assuraient aux villesqui les «accueillaient» la paix Romaine (Pax Romana). La ville était donc protégée contre celles adversaires. Contrairement aux cités grecques, le peuple Romain forme dès le début une accessibilité àla citoyenneté beaucoup

contradiction déjà mise en avant dans le premier chapitre montre que l’aristocratie est une forme de société contre laquelle les peuples démocratiques lutteront. Ils veulent jouir de l’égalité dans la liberté, les démocratiques peuvent beau souffrir de beaucoup de maux mais l’aristocratie est une forme qu’ils ne respecteront pas. Une différence à noter c’est que chez les peuples aristocratiques, les familles restent pendant des siècles immuable, toutes les générations sont d’une certaine manière actuelle

noir sans bouche et sans oreille. Nous pouvons apercevoir en dessous les initiales PKK qui signifie PARKER. La tete de mort avec la courrone d’epine montre le sacrifices de la population noir. Ensuite le bateaux dorer montre la colonisation des peuples americains. Les affiches sont des caricature et l’homme peut nous faire penser un croc mort. Les initiale PKK se rapporte a l’homme jouant du pianon car Basquiat adorait le jazz et Parker est un grand jazzman. Nous pouvons penser que le tableau de

nègre / à la manière d’Hitler / bouffant du juif). Sans jamais faire mention du quatrième groupe, il est possible de compléter le cadre en ajoutant les Blancs en opposition aux Nègres. Grâce au parallélisme mis en place, les Nègres sont définis comme peuple soumis (aux Blancs) et en danger d’élimination. 2. Le groupe auquel s’adresse le je-lyrique/locuteur du poème ne semble pas être conscient du danger imminent qui les attends. Le « donc » (vv. 2, 12) inséré dans la phrase d’ouverture de chaque

que le peuple décide toujours, quelques soit les lois, les citoyens détiennent un certain pouvoir de persuasion. G.Le Bon définit que les hommes d’état pensent que les citoyens détiennent un certain pouvoir qui ne fait qu’approvisionner le pouvoir de ces derniers, surtout du point de vue de l’imaginaire. Dans un troisième temps, nous observerons l’utopie du point de vue culturel. G. Le Bon compare la situation actuelle avec celle de l’époque Napoléon en disant que la diversité des peuples et des

despotisme éclairé Le gouvernement arbitraire d’un prince juste et éclairé est toujours mauvais. Ses vertus sont la plus dangereuse et la plus sûre des séductions : elles accoutument insensiblement un peuple à aimer, à respecter, à servir son successeur quel qu’il soit, méchant et stupide. Il enlève au peuple le droit de délibérer, de vouloir ou ne vouloir pas, de s’opposer même à sa volonté, lorsqu’il ordonne le bien ; cependant ce droit d’opposition, tout insensé qu’il est, est sacré : sans quoi les