Peur De La Liberté

aucunement agressif mais teinté de peur, un simple refus. Pourquoi est-ce que j'ai retrouvé ce refus catégorique dans de nombreux regards ? De quoi ont-ils peur ? Qu'on leur vole leur âme. Faire une photo, c'est en quelque sorte recréer la beauté, c'est imiter Dieu par le fait de créer quelque chose et ,à partir de ce moment là, Dieu nous obligera alors à mettre une âme dans cette image, pour qu'elle soit vie. C'est surtout de ça que les gens ont peur, qu'on leur enlève leur âme. Deuxièmement

peut faire confiance en un homme qui n’a cessé de mentir sur ses intentions pacifiques. C’est bien Hitler le responsable du déclenchement du conflit, les Américains, à l’image de Sergent Pork et de sa base fortifiée, deviennent alors l’arsenal de la liberté face au totalitarisme hitlérien. III-Dévalorisation et attaque contre le Japon et Hitler      L’ennemi est par ailleurs totalement dévalorisé. Il convient de distinguer deux approches différentes, qu’il s’agisse de l’Allemagne ou du Japon. Effectivement

que victime de son succès Internet se dégrade, que l’on y trouve de plus en plus d’idioties. Que cela est mauvais pour les jeunes, que cela n’améliore pas leur niveau d’orthographe, et n’est pas bon à leur intelligence. Beaucoup de parents en ont peur, peur de voir leurs enfants aspirés par Internet. Certains même iront jusqu’à vous dire que les choses que les adolescents postent sur leur Facebook, ou tout autre réseau social, ou blog va leur porter préjudice. Quelques parents se servent même d’internet

tout le monde. La liberté naturelle des uns entrait tellement en conflit avec celle des autres que personne n’en profitait. L’insécurité rendait la liberté insupportable. D’où la nécessité de s’en remettre à une autorité supérieur : l’état, chargé d’assurer la sécurité de tous en faisant respecter des règles communes. Thomas Hobbes a voulu montrer pourquoi les hommes ont passé ce premier contrat. « Le Léviathan » désigne cet homme à qui tous les autres remettent leur liberté, et leurs armes

c’est absurde. » (p.73)2. Que répond Antigone à cet argument lorsqu’elle lui demande pourquoi elle pose ce geste ? (p.73) Elle répond : « Pour personne, pour moi » (p.73). On retrouve ici ce qui lui reste de sens pour poser ce geste : exprimer sa liberté de choix. Ce qui peut sembler absurde aux yeux des autres.3. Quant à Créon, pour quelle raison ne veut-il pas faire enterrer Polynice ? (p.76 à p.77)Il le fait pour un motif politique : pour faire respecter la loi : « […] pour que les brutes que je

d'introduction :
  -          La difficulté tient à ce que vouloir est le fait d'un homme libre. Du coup, « vouloir ne pas être libre » = le fait d'un être libre qui cesse de l'être par choix) %u2192 est-ce possible ? -          A priori, ça l'est : l'absence de liberté est confortable car elle nous évite d'être responsable (« ce n'est pas ma faute » = je ne l'ai pas voulu, je n'ai pas choisi = je ne suis pas libre). -          Cependant, y a-t-il véritablement un choix derrière une telle attitude ? Ce que Kant

La liberté est un sujet philosophique très discuté. Nous pouvons nous demander si nous pouvons renoncer à sa liberté. Mais la liberté existe elle réellement ou est ce une invention de l'homme ? La liberté n'est elle pas l'essence même de l'homme ?La liberté est un idéal pour lequel les hommes se sont toujours battus. Il semble donc paradoxal de concevoir un être qui renoncerait volontairement à sa liberté. Pourtant, c'est ce qu'a fait l'homme en passant de l'état de nature à l'état civil, où de

MILL : La liberté s’arrête-elle là où s’arrête l’individualité ? Le fait d’être le seul maître de ces actes et de ne pouvoir influencer aucun autre que moi entraine-t-il une liberté absolu ? A cette question, Mill répondrait positivement comme le montre cet extrait de « De la liberté » : « Le seul aspect de la conduite d’un individu qui soit du ressort de la société est celui qui concerne les autres «  (l.9-10). Mill commence tout d’abord par nous introduit sa thèse l.1 à 3 en nous expliquant

accueillent cette manne avec plus de soumission que de révolte. Jeunes, riches, vigoureux, les Américains détiennent en outre une arme terrifiante qui leur assurerait, croient-ils et croit-on, la maîtrise du monde. Et cependant, les Américains ont peur. Les Russes, eux, ont cruellement souffert de la guerre, mais elle leur a permis d’étendre leur emprise sur deux continents. L’Eurasie tend à devenir une réalité politique. Des millions d’hommes en armes, une police toute-puissante veillent sur

d’extrême droite, qui tendent l’organisation du terrorisme vers la criminalité par ses actions contre des maisons et voitures de métropolitains ou de personnes d’origines Étrangères. Au pays Basque, l’ETA, Euskadi Ta Askatasuna, ou Pays Basque et liberté en Français, est créé en juillet 1959, pour faire face au régime de Franco en Espagne. D’inspiration marxiste, ce groupe défend la culture Basque et réclame l’indépendance des pays Basques, partagés à l’ouest des Pyrénées entre l’Espagne et la France