Peut-être

Notre sens de la beauté dépend énormément de ce principe ; quand un objet a une tendance à causer du plaisir à son possesseur, on le regarde toujours comme beau : comme tout objet qui a tendance à produire de la douleur, est désagréable et laid. Ainsi la convenance d'une maison, la fertilité d'un champ, la force d'un cheval, la capacité, la sécurité et la rapidité de navigation d'un vaisseau forment la principale beauté de ces différents objets. Ici l'objet, qu'on appelle beau, plaît seulement par

pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d'excuse et de beauté que cette maladie humaine en peut recevoir ; elle n'a autre fondement parmi eux que la seule jalousie de la vertu. Ils ne sont pas en débat de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissaient encore de cette liberté naturelle qui les fournit sans travail et sans peine de toutes

une conscience d’être libre. Or cette conscience d’être libre semble constitutive de la liberté puisqu’il n’est pas possible de ne pas être libre sans le savoir. Être libre suppose que le sujet fasse ce qui vient de lui. Il est donc le seul à savoir s’il est libre, ce que veut dire la conscience d’être libre. Prétendre donc que la conscience d’être libre peut être une illusion est donc une contradiction dans les termes puisque l’illusion se dit d’une conscience de la réalité qui trompe le sujet à

dissertation sur texte « Pour savoir de science certaine qu'un être est conscient, il faudrait pénétrer en lui, coïncider avec lui, être lui. Je vous défie de prouver, par expérience ou par raisonnement, que moi, qui vous parle en ce moment, je sois un être conscient. Je pourrais être un automate ingénieusement construit par la nature, allant, venant, discourant ; les paroles mêmes par lesquelles je me déclare conscient pourraient être prononcées inconsciemment. Toutefois, si la chose n'est pas impossible

Dissertation de français : Un personnage médiocre peut-il être un héros de roman ? A l’origine, depuis l’Antiquité, le roman est un récit contant les aventures fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Le terme « héros » a plusieurs dimensions. Dans un roman, le héros est le personnage principal. Ce personnage est la personne sur laquelle est fondée toute l'action, et toute la cohérence de l'histoire contée. Dans notre langage quotidien, nous appelons toujours le personnage principal le

Dissertation : La Raison, peut-elle être mise au service du mal ? La Raison comme le Mal s’est posée dans le monde à travers l’Histoire. Est-ce que Mal et Raison sont arrivés simultanément, le Mal a t-il engendré une prise de conscience ? La raison est-elle à l’origine de la connaissance du Mal ? Ces question trouve leur réponse à travers l’Histoire, une Histoire rationnelle, étant le produit, des diverses civilisations ayant peuplé notre monde. Hegel énonce dans la raison dans l’histoire : «

Devoir d 'Élodie peyrard le 30 septembre 2010 Peut on être sage et ignorant a la fois? Faut il être sage? Faut il être ignorant?pouvons nous être sage et ignorant a la fois? Le mot sage vient du mot sagesse qui a la même étymologie que le mot savoir et ignorant qui comme Socrate, est « docteur en ignorance dit « celui qui sait qu’il ne sait pas ».Ces deux mots sont des adjectifs qualificatifs pour designer des personnes ou des états d'esprits par lesquels nous pouvons constater que c'est

tentent des sujets plus originaux, même si l'amour reste le thème le plus abordé. Le poète peut-il être motivé par n'importe quel sujet, même si ce dernier n'est pas axé sur le sentiment ? Nous tenterons de répondre à cette question, et pour ce, nous allons présenter la thèse refusée suivante : tous les sujets ne pourraient être l'objet d'un poème. Ensuite, nous soutiendrons la thèse contraire : un poème peut être écrit sur n'importe quel sujet. Tout d'abord, beaucoup de personnes pensent qu'il est impossible

Un personnage médiocre peut-il être un héros de roman ? Le roman, à l’origine, est un récit racontant les aventures merveilleuses de héros légendaires ou idéalisés. Le héros est donc perçut comme le personnage principal d’une histoire, il est le moteur du récit. Il possède de nombreuses qualités morales telles que le courage, la générosité, la justice; mais également des qualités physiques indispensable : la force, la virilité. Hercule est un exemple type de ce genre de héros, qui se distingue

désir peut-il être un mode de vie ? Se libérer = reconquérir sa liberté. Sous-entends que le désir est aliénant. Obstacle à la liberté. Désirs = 2 types : désir d’avoir et désir d’être. Vouloir ce qu’on a pas(manque) ou augmenter ce qu’on a déjà ! Mode de vie, idéal de vie : représentation d’une vie la plus parfaite possible, qui permettrait au mieux de s’épanoui, qui nous correspond. Vise une perfection de soi. * L’idéal de vie nécessite-t-il de se libérer de tous les désirs pour être atteint