Peut On Choisir Sa Vérité

la croyance plutôt qu'à la raison ? Ce sujet ressemble donc à un oxymore : et c'est la contradiction même qu'il renferme qu'il faudra interroger. Il s'agit donc d'éprouver la pertinence de cette expression, pour définir à quelles conditions elle peut être valide, ou éventuellement la nuancer ou la remettre totalement en cause. Pourquoi les hommes croient-ils ? (que ce soit à un dieu dans un cadre religieux, ou simplement au fait que telle personne est sympathique - il y a des niveaux très différents

reproche individualiste, Sartre aura plus de mal à rétorquer. Il ne le fera que plus tard, dans la Critique de la raison Dialectique, qui tentera de concilier la logique collective et l’approche centrée sur l’individu (notion de praxis). Sur le fond, on peut donner raison aux critiques marxistes : l’existentialisme est en effet un individualisme. Les critiques catholiques : Pour les philosophes catholiques, l’absence de Dieu retire à l’homme tout espoir et le condamne à vivre de manière absurde. Or, si Sartre assume

d’élaborer de leur devenir [deuxième sens] […]. » I. Faire l’histoire : l’historicité de l’homme Nous contribuons par les choix que nous faisons à faire l’histoire : choix de vie, choix de consommation, choix politiques, etc. Ainsi si je choisis de ne pas aller voter, je contribue malgré moi à faire l’histoire. Même passif, nous contribuons à faire l’histoire. Nous contribuons au « devenir de l’humanité » par les choix que nous faisons. On a souvent l’impression que l’histoire se fait malgré

forme différente. Ex : « Il faut toujours dire la vérité, parce qu’il n’est pas bien de raconter des mensonges. » 12. L’appel à l’autorité Pour éviter de s’embrouiller dans une argumentation compliquée, on invoque l’autorité de quelqu’un de reconnu. Ex : « La guerre est une bonne chose car c’est surement l’avis de Napoléon. » 13. Le faux dilemme Un dilemme est un raisonnement contenant deux propositions opposés entre lesquelles on est tenu de choisir et dont le choix de l’une entraine immédiatement

représentant le refoulement comme un choc de forces aveugles, force est bien d’admettre que la censure doit choisir et, pour choisir, se représenter. D’où viendrait, autrement, qu’elle laisse passer les impulsions sexuelles licites, qu’elle tolère que les besoins (faim, soif, sommeil) s’expriment dans la claire conscience? Et comment expliquer qu’elle peut relâcher sa surveillance, qu’elle peut même être trompée par les déguisements de l’instinct ? Mais il ne suffit pas qu’elle discerne les tendances

Doit-on dire la vérité? Nous avons presque tous une notion semblable du bien et du mal, et dans ce cas, on nous a tous appris que mentir n’était pas forcément la meilleure chose à faire ! On a tous aussi une fois ou l’autre employé le mensonge en pensant que c’était une voie plus facile mais au final, soit la culpabilitée nous a fait regretter le mensonge en question, ou soit les conséquences ont été encore plus désastreuse que si l’on avait simplement dit la vérité. Même si on nous a toujours

    Définition: est évident ce qui se voit de loin, ce qui crève les yeux, ce dont on ne peut douter. Vous avez à distinguer l'évidence sensible (le fait se voit gros comme le nez sur la figure) et le sens abstrait, l'évidence rationnelle qui entraîne immédiatement l'adhésion de l'esprit. Alors que la certitude caractérise un état mental du sujet, l'évidence désigne une propriété d'un objet. (ce peut être d'ailleurs un raisonnement logique si la conclusion est déduite rigoureusement du point

aux valeurs morales, un sociologue philosophe dit ceci : « le mensonge nourrit son maître, mais la vérité condamne ». Discutez et dégagez votre position personnelle par rapport à cette affirmation. Plan 1) Justification de la thèse : _ Dans quel sens le mensonge nourrit son maitre _ Dans quel sens la vérité condamne 2) Limites : _ Le mensonge nourrit_ il toujours son maitre ? _ La vérité condamne_ t_ elle toujours ? 3) Synthèse : conciliation des points de vue et avis personnel

 INCENDIES Écrit et mis en scène par Wajdi Mouawad SOMMAIRE: INCENDIES…………………………………………………………………………………..1 RECHERCHE DE VÉRITÉ………………………………………………………..….............2 WAJDI MOUAWAD………………………………………………………………………….3 INTERPRETATION CINEMATOGRAPHIQUE....................................................................4 LES ÉCHOS DE LA PRESSE………………………………………………………………... INCENDIES Lorsque le notaire lebel lit aux jumeaux Jeanne et Simon le testament de leur mère Nawal, il

LA LIBERTE INTRODUCTION La liberté peut être définie comme le pouvoir qu’a l’homme d’agir sans être contraint par des influences extérieures à sa volonté. Un être libre, donc, est un être qui s’est affranchi 1) des contraintes venues du monde extérieur et matériel 2) des contraintes que lui imposeraient d’autres volontés 3) des contraintes émanant de son propre corps (maladie par exemple). Cela lui permet alors de diriger son existence comme il l’entend, en fonction des buts qu’il