Peut On Comparer Deux Culture

DISSERTATION La culture est l'ensemble des connaissances d'un individu, c'est aussi le travail par lequel l'homme entretien et enrichit son esprit. Dans chaque culture « il y a un processus d'humanisation qui façonne l'être humain de manière propres dans des schémas éthnologiques ». Il existe différentes cultures, car il y a différentes époques et différents lieux, c'est ce que l'on appelle la diversité des cultures. Chaque individu à des préjugés sur les cultures étrangères à la sienne. Seulement

Mondial : Le Café Problématique : Comment fonctionne le marché mondial du café ? I) La caféiculture : une culture traditionnelle et commerciale Questions : 1) doc.2 Quelles sont les conditions physiques requises pour l’Arabica ? Le Robusta ? Selon le type de café, les conditions requises seront différentes : - Pour le robusta, les cultures privilégient des températures d’environ 24C° à 26C° et demande une pluie régulière (environ 2000mm) qui s’établie sur

Institutions et gouvernements comparés Le cadre général : étude des institutions et des gouvernements, mais avec un retour à la méthode comparatiste en sciences politiques, qui reste un axe fondamental de la méthodologie du cours, plus que les connaissances pures. Cette approche sera fondamentale dans l’examen final, c'est-à-dire la maîtrise de cette méthode comparatiste. L’objet d’étude sera la démocratie, plus spécifiquement représentative et libérale, et son émergence. Introduction générale :

société, le langage, le mode de pensée ou encore les traditions. Cette vision de « l’homme barbare » a fait l’objet de nombreuses discussions et débats. On trouve également de nombreux récits nous permettant de découvrir la vie d’autres peuples et de comparer leur civilisation à la notre. Nous allons donc nous interroger sur la manière dont les récits de la vie d’autres peuples nous permettent de nous interroger sur notre propre civilisation. Dans un premier temps, nous allons aborder les conséquences

diversité des cultures Sujet  : Les différences culturelles sont-elles un obstacle à l’entente entre les peuples ? Dans son ouvrage race et histoire, Levi Strauss énonce, dans sa quatrième remarque portant sur la diversité des cultures, que cette diversité est multiple. On ne peut espérer la quantifier car, même si on réussissait à quantifier toutes les cultures présente sur terre aujourd’hui, on oubliera tout seul qui les ont précédées. Ainsi la diversité des cultures est astronomique

Sujet : Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture ? Le sujet pose d'emblée deux présupposés. Primo, un jugement peut être objectif. Il y aurait, sans doute, un examen long et précis à mener sur la question de savoir ce que peut bien être un "jugement objectif", mais là n'était pas le problème de ce libellé. Secundo, les cultures, au sens de l'ensemble des pratiques d'un groupe humain donné, possèdent une valeur, c'est-à-dire qu'on peut leur affecter une connotation qualitative portant

liberté, on peut en citer quelques-uns. Le degré de liberté change selon les cultures et les coutumes. En effet, dans les sociétés développées on donne aux femmes plus de liberté que dans les pays sous-développés parce que les intellectuels croient aux droits de la femme et à sa liberté. C'est ainsi qu'une femme américaine peut habiter seule sans aucun problème tandis qu'une marocaine n'a pas ce droit car cela n’est pas dans nos habitudes. Pour bien éclaircir ce problème on peut comparer deux civilisations

immigrants. L’un est français et cela fait maintenant un an et demi qu’il vit ici, l’autre est vénézuélien et s’est installé à Montréal depuis 1995. Ce travail comportera trois sections. Les deux premières présenteront le contenu des entrevus avec nos interlocuteurs, puis la dernière sera une comparaison des deux situations en lien avec différentes théories vues en classe. Contenu de l’entretien avec la personne immigré depuis moins de trois ans La première personne interviewée est Antoine, âgé

il choisit, non d’y renoncer, mais d’en profiter pour enregistrer les ‘rêveries’ qu’elle lui inspire, afin de les examiner à loisir ‘avec le temps’ ». Et, en effet, dans cet essai, qui se laisse diviser en trois parties, Montaigne commence par comparer les « esprits » aux réalités naturelles, qui ont besoin de l’industrie humaine pour prospérer (du début à « dans le vague champ des imaginations »). Dans un deuxième moment, Montaigne appuie son opinion par des citations d’auteurs latins (de « sicut

CULTURE = DOMAINE DES ARTS ET DES LETTRES. Culture = développement de l’esprit et cette définition se développe dans d’autres pays : Allemagne. Pour Lumières : Définir la culture distinctive de l’espace humaine. Le mot est associé au progrès alors que la civilisation renverrait des progrès collectifs. XVIII- début XIX : émergence de la science de la culture. I. Les sciences de la culture. Emergence des sciences de la culture et en particulier l’ethnologie = science de la culture. =>