Peut On Demander à La Justice De Nous Venger

n'était dû qu'à moi, Il vous fait gouverneur du prince de Castille. DON DIÈGUE Cette marque d'honneur qu'il met dans ma famille Montre à tous qu'il est juste, et fait connaître assez Qu'il sait récompenser les services passés. LE COMTE Pour grands que soient les rois, ils sont ce que nous sommes : Ils peuvent se tromper comme les autres hommes ; Et ce choix sert de preuve à tous les courtisans Qu'ils savent mal payer les services présents. DON DIÈGUE Ne parlons plus d'un choix dont votre esprit s'irrite

Le Cid, Corneille, 1637 Genre : tragi-comédie en cinq actes comprenant de cinq à huit scènes. Personnages : • DON FERNAND, premier roi de Castille • DONNA URAQUE, infante de Castille • DON DIEGUE, père de don Rodrigue • DON GOMES, comte de Gormas, père de Chimène • DON RODRIGUE, amant de Chimène • DON SANCHE, amoureux de Chimène • DON ARIAS, gentilhomme castillan • DON ALONSE, gentilhomme castillan • CHIMENE, fille de don Gomès • LEONOR, gouvernante de l’infante • ELVIRE, gouvernante

gouvernante de l'Infante.
Don Arias et don Alonse, gentilshommes castillans.


Résumé du Cid

La scène se déroule à Séville.

ACTE I
Elvire, la gouvernante de Chimène, apprend à celle-ci que le comte (son père) approuve son choix d'épouser Rodrigue (scène 1). Elle tente aussi d'écarter les doutes de Chimène quant à son accès au bonheur. L'Infante de Castille qui est une amie de Chimène a contribué à unir les deux amants, mais elle avoue qu'elle aime Rodrigue, et ce malgré leur différence de rang social (scène

Dissertation «Il n’y a point de plus haute vengeance que l’oubli. » (B. Gracian) Baltasar Gracian a écrit « Il n’y a point de plus haute vengeance que l’oubli. ». Une question plus qu’évidente nous vient alors l’esprit. Devrions-nous toujours délaisser cette envie de vengeance qui s’installe en nous dans certaines situations? Devrions-nous fermer les yeux sur des actes passés, tourner définitivement la page? Certains le pensent, d’autres conçoivent le contraire. Se venger passe aux yeux de tous

Celui qui veut se venger veut rétablir la Justice, l’égalité par lui-même. Cette vengeance nous amène à nous demander : Peut-on se faire justice soi-même ? Oui, on peut « physiquement » se faire justice soi-même, mais on ne doit pas le faire. On ne doit pas se faire justice soi-même car la vengeance est généralement instinctive, sans réflexion. Il faudrait donc avoir du recul et donc l’avis d’une tierce personne : il est évident qu’une personne impliquée dans une affaire ne peut pas avoir de recul

Fiche de lecture: Le Cid -Titre:Le Cid -Auteur:Pierre Corneille -Genre:Théàtrale -Mouvement: Classique -1èr pubication: 1637 2ème publication: 1648 A-Structure de l’œuvre Don Rodrigue, fils de Don Diègue et amant de Chimène. Cid est un surnom de guerre qui ne sera rappelé qu’aux actes IV et V et uniquement par le roi et l’Infante. Chimène, fille de Don Gomès. Don Gomès (le comte), comte de Gormas et père de Chimène. Don Diègue (de Bivar), père de don Rodrigue. Doña Urraque (l’Infante)

Période : 17ème siècle Genre : Théâtre Bibliographie a) Œuvres étudiées Le Cid, Pierre Corneille, Classiques, Folioplus 2004. b) Articles et ouvrages critiques Dictionnaire des littératures de langue française c) Références « internet » http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Cid_(Corneille) Présentation du fait littéraire Eléments de contextualisation (histoire littéraire) : Le Cid est la neuvième pièce de théâtre de Corneille et sa seconde tragi-comédie. Elle connaît un

Philosophie: A-t-on le droit de se faire justice soi-même? Introduction : Si un père se venge du meurtre de ses enfants avant que le meurtrier n’ait le temps d’être jugé, son acte est-il condamnable ? Sa justice a-t-elle moins de valeur que celle proclamée par une loi établie ? A-t-on le droit de se faire justice soi-même ? Le droit est « l'ensemble des règles imposées aux membres d'une société pour que leurs rapports sociaux échappent à l'arbitraire et à la violence des individus et soient

Oui, on le « peut » au sens de la possibilité physique. C'est possible. Du moins si on est assez fort. Mais on ne le peut pas, au sens où on n'a pas le droit. En effet on risquerait d'être injuste car on est partial, on est à la fois juge et partie. D'où l'intérêt de faire appel à une tierce personne pour régler les conflits. En plus une personne indépendante mettra plus facilement les deux autres d'accord, parce qu'on ne peut pas la soupçonner d'être partiale ou injuste. La

Le destin a permit que l'amour dure même entre deux ennemis. Définition de l’amour Résumé du CID L’amour dans le CID CONCLUSION Selon le PETIT ROBERT, l’amour est une disposition favorable de l’activité et de la volonté à l’égard de ce qui est senti ou reconnu comme bon , diversifiée selon l’objet qui l’inspire . * Affection, attachement, inclination, tendresse. Disposition à vouloir le bien d’une entité humanisée (Dieu, le prochain, l’humanité, la patrie) et à se dévouer à elle . L’amour