Peut On Dire Que Le Sport Est Un Outil Idéologique

INTRODUCTION Si le sport est émotion, passion, épanouissement, éducation, collaboration, s’il favorise l’insertion et permet parfois l’intégration, il est aussi déraison et violences. Incivilités, violences verbales, morales et physiques, hooliganisme, démonstrations racistes et xénophobes, discriminations envers les femmes et les handicapés, mais aussi politique et affairisme s’y mêlent. De nos jours, une simple consultation des médias nous permet d’être confrontés à des actes de violence liés

philosophie qui veut que sport et politique ne se mélangent pas est spécieuse et hypocrite. Les exploits sportifs sont aujourd’hui utilisés comme étalon de la grandeur d’un pays. " H. Adefope, ministre des Affaires étrangères du Nigéria SPORT ET POLITIQUE : UN COUPLE BIEN SOUDE. SOMMAIRE : I - Les origines du sport a) La naissance du sport b) Le développement du sport c) Naissance de l'utilisation politique II- Le sport comme outil politique a) un outil puissant b) un moyen

Introduction : Problématique : Comment le Sport et la Politique sont-ils liés ? I. L’intervention du sport dans la politique : a) Les Jeux Olympiques de 1936 à Berlin : un combat contre le nazisme b) Les Jeux Olympiques de 1968 à Mexico : l'affirmation d'une revendication noire c) Les Jeux Olympiques de 2008 à Pékin; un mouvement pour les droits de l'homme? II. Le sport comme moyen de communication politique : a) Sarkozy « le joggeur » b) David Douillet « le judoka »

« Vouloir bannir le sport des sociétés contemporaines a-t-il un sens ? » "Le sport consiste à déléguer au corps quelques-unes des vertus les plus fortes de l’âme. ». C’est par ces mots que Jean Giraudoux, partageant l’avis de la majorité des gens, fait l’éloge du sport comme accomplissement de soi. Le sport désigne une activité motrice organisée par des règles qui encadrent des compétitions. Quand elles ne sont pas de l’ordre du simple entretien ou de détente, les activités corporelles, telles

Le sport est un appareil idéologique du pouvoir dominant [pic] Sabrina Lucas Xavier Pesnel Le sport, un appareil idéologique du pouvoir dominant ? [pic] I Marchandisation et rendement, le sport miroir de la société capitaliste. 1°) Les centres de formation : des structures totalitaires. 2°) Transferts et lois : une atteinte aux droits de l’homme. 3°) Le sport et l’économie capitaliste. [pic] II Le sport est l’opium du peuple. 1°) Le sport est la religion laïque

Sport et propagande Introduction ANAÏS La pratique physique la plus ancienne sur Terre, présente et développée dans chaque civilisation, mettant en valeur le corps humain dans toutes ses expressions est le miroir des valeurs universelles d’amélioration de soi, telles que la rigueur, le goût de l’effort, le respect des autres ou la solidarité. Une telle activité ne peut donc être que source de vertus et de noblesse. Mais assez rapidement, on lui attribuera un autre rôle, mettant fin à son désintéressement

Les valeurs du sport : Excellence ou sacralisation ? Pour accéder au corpus, cliquez ici. Corpus : 0. Pierre de Coubertin, "Les assises philosophiques de l'olympisme moderne", 1935 0. Vidéo de l'INA "Nuit de fête sur les Champs-Élysées", 1998 0. Michel Caillat, Sport et civilisation : histoire et critique d'un phénomène social de masse, 1996 0. Jean-Marie Brohm, La Tyrannie sportive : théorie critique d'un opium du peuple, 2006 Sujet : Vous ferez des documents suivants

Problématique : En quoi le sport est-il le miroir de notre société ? Plan : I – Le sport est pédagogique, mais implique le dépassement de soi ou la conduite déraisonnable. - Apprentissage de la coopération et de la démocratie. - Enseigne la persévérance. - Implique la persévérance volontaire et énergique. - Hantise de la contre-performance. - Amène à un accomplissement. II – C’est le reflet des idéologies, qui souligne ou attenue les inégalités. - S’accomplir dans un état

2ème Partie : Le sport est-il un facteur d’intégration ? C/ Pour les femmes Les femmes sont de plus en plus nombreuses à pratiquer des activités sportives : de 9% en 1968 avec une progression de 48 % jusqu’en 2007, mais même si elle augmente, la pratique féminine licenciée reste en retrait par rapport à celle des hommes car 2/3 des licenciés sont des hommes. De plus, le développement de nouveaux freins culturels d’ordre communautaire dans les quartiers sensibles entraîne une lente exclusion

critères médicaux : quelqu'un qu'on peut évaluer avec son corps (rituellement circoncis, pieds, stature, face, cheveux iris, paumette, nez...) Il s'agit d'examen racial. VACHER DE LA POUGE et le comte DE GOBINEAU ont tenté de démontrer que l'on peut déterminer une hiérarchie des races, la race blanche étant au-dessus du lot. Ce corps mesuré est un prétexte politique sur la preuve idéologique. Le corps va être pris comme témoin. On est dans une idée idéologique et non scientifique. C'est ce que