Peut On Discuter Des Gouts Et Des Couleurs

pour s'exercer d'être formée ? Si c'était le cas, en quoi consiste cette formation ? S'agit-il seulement d'accumuler des connaissances ? Ou de développer notre capacité d'être par la fréquentation des œuvres d'art ? III - UNE DEMARCHE POSSIBLE On peut organiser la réflexion selon une progression qui examine d'abord de façon critique l'idée selon laquelle dans le domaine de l'art, il n'y aurait que des préférences subjectiques pour montrer ensuite que ce que l'on appelle le jugement de goût ne saurait

Les goûts (c’est-à-dire les préférences manifestées) sont l’affirmation pratique d’une différence inévitable. Ce n’est pas par hasard que, lorsqu’ils ont à se justifier, ils s’affirment de manière toute négative, par le refus opposé à d'autres goûts : en matière de goût, plus que partout, toute détermination est négation ; et les goûts sont sans doute avant tout des dégoûts, faits d'horreur ou d'intolérance viscérale (« c'est à vomir ») pour les autres goûts, les goûts des autres. Des goûts et des

TECHNIQUE Des goûts et des couleurs : On ne discute pas  « À chacun ses goûts ». Tout ça n’a pas beaucoup d’importance. Importance (parfois vitale). Subjectivité. Objectivité. Ça ne sert à rien, c’est inutile. Efficacité, pratique, utilité. Il y a beaucoup de choses qui opposent l’art et la technique. Mais cette opposition n’est peut-être pas absolue. Par exemple

Fiche de révision de Philosophie A quelles conditions peut-on rechercher la vérité ?V érité et raison Définitions  : Vérité = adéquation entre une connaissance et la réalité Connaissance = affirmation sur la réalité (peut être vraie ou fausse) Certitude = impossibilité de l’erreur Dogme = croyance fondamentale qui ne peut être remise en question (incontestable) Croyance

juste après le petit déjeuner pendant une capiluve dans la chambre n°8 de Madame F. Madame F est une dame âgée de 61 ans mesurant 1,68m et 81 kilos, donc en surpoids, elle a des cheveux de couleur châtain, de grands yeux bleu . Madame F est une résidente assez bavarde, tout le temps entrain de discuter avec le personnel soignants, elle n’a pas beaucoup de visites. Elle souffre de troubles psychotique chronique, de vertiges, d'une cataracte à l'œil gauche Madame F a tendance a se plaindre

Peut-on convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art ?« Des goûts et des couleurs, on ne discute pas », tel est l’adage auquel on fait souvent référence, pour justifier le fait qu’il n’y aurait pas de sens à vouloir convaincre quelqu’un de la beauté d’une œuvre d’art. En matière d’art ou de beauté en général, l'accord ne serait qu'accidentel. Si l’œuvre ne convainc pas d’elle-même, a-t-on quelque chance de pouvoir plaider sa cause auprès de celui qui n'y est pas sensible ? La question qui

» Faut-il préferer le vrai qui dérange à l'illusion qui rassure ? La philosophieest le long cheminement de la question de la vérité, et dont la réponse par définition ne peut être satisfaisante. Sera philosophe celui qui répondra à cette question : qu'en est-il de la vérité ?Hors de ou dans la philosophie. Personne ne peut être indifférent à la question de la vérité. Chaque homme a besoin de croire à quelque chose auquel il donne du sens comme un idéal, "une vérité pourlui" qui se distingue parmi

se pencher sur la valeur artistique de la cuisine, se demander où est la frontière entre l’art et une pratique artisanale. A quel moment la cuisine peut-elle être un art ? L’art renvoie à une technique ou un ensemble de techniques. Etymologiquement, le mot grec technê désigne à la fois technique et art. L’idée d’artisanat montre bien que l’on peut parler de technique pour qualifier l’art. Cependant, historiquement, c’est à partir du XVIème siècle que les peintres, sculpteurs, architectes revendiquent

PHILOSOPHIE Peut-on convaincre autrui de la beauté d'un objet? Tous les hommes ont des goûts différents, et cela fait la diversité de notre monde. Imaginez-vous au musée, tombant face à une peinture du XIXème siècle, qui vous paraît splendide; vous en faite l'éloge, vous vous exaltez devant cette œuvre. Or, la personne qui vous accompagne, elle, n'est pas forcée de penser comme vous et peut avoir un avis différent du votre. Comme on dit, « les goûts et les couleurs ne se discutent pas »

arbitre qui met la raison au fondement de ses actions ». Liberté et mécanisme s’excluent mutuellement. Une œuvre d’art ne peut être qu’humaine puisque les êtres purement naturels suivent les mécanismes qui les composent. L’homme au contraire ne se réduit pas à un mécanisme, à des réactions en chaîne déterminées, prévisibles, mais par sa raison peut leur échapper en partie, peut les transcender. Sa capacité à s’auto-déterminer par la raison est le fondement de sa liberté. L’œuvre créée répond à un