Peut On Exprimer Toutes Nos Pensées

n'est pas donnée sont tirées du livre de Carl ROGERS : LE DEVELOPPEMENT DE LA PERSONNE (Dunod, 1966). Nous vous invitons à lire cet ouvrage. Le fait que des extraits de ce livre soient placés sur ce site ne signifie pas que nous soyons d’accord avec tout ce que Carl Rogers a écrit. Merci à Marie-Pierre Allais (France) qui a transcrit ces extraits. La page de la citation est donnée après chaque extrait. ----------------------------------------------------- I. - CE QU'EST LA RELATION D’AIDE

Devoir de philosophie n°3 Schopenhauer, philosophe allemand du 19ème siècle, exprime sa vision de la conscience dans son ouvrage Le monde comme volonté et comme représentation. Dans cet extrait l'auteur s'oppose à la vision traditionnelle de la conscience. Comment Schopenhauer montre-il son opposition à la vision traditionnelle de la conscience ? Pourquoi le fait-il ? Avons-nous réellement connaissance de nos souhaits ? Quelles sont les raisons qui nous poussent

pièce, tout tourne autour de lui; l’action. C’est un aristocrate, mais il n’a plus d’argent. C’est quelqu’un d’intelligent, qui réfléchit beaucoup, quelqu’un d’instruit. Il est aussi complètement perdu, il ne sait plus quoi faire, il est compliqué dans sa façon de parler, il s’énerve vite, il réfléchi sans arrêt comme pour trouver une réponse à une question qu’il ne connait pas lui- même. Il a un regard vide, c’est un personnage très complexe. Ivanov est marié à Anna, elle est juive, elle a tout quitté

garanties par l’unité, peut-être seulement nominale, de la conscience. Le cogito cartésien ("je pense donc je suis") tend à exprimer l'état de conscience de celui qui s'exprime. Autrement dit le sujet, disant "Je" exprime une conscience de lui-même (Ego), en termes de savoir (raisonnement - entendement). Le "Je pense" est interactif. Il implique et nécessite, pour être exprimé, la conscience de soi. La conclusion d'être pourrait dès lors paraître redondante. Toutefois, elle vient exprimer l'état et la relation

opposé au système, Lanthimos montre la capacité de l’homme à se déterminer, et ce, malgré un État oppressif. De fait, au milieu du film, on voit le personnage avec un groupe de prisonniers chasser des rescapés. Tout le long de cette scène, on voit que chaque prisonnier tente, du mieux qu’il peut, de fusiller un rescapé pour satisfaire les exigences de l’État et survivre quelques jours de plus en tant qu’humain. Le personnage principal se distance de cette chasse sauvage et en laisse un s’évader, par

être jouées, le spectacle permet ainsi de passer de l'implicite à l'expilicte. Les décors, les objets, les didascalies, le ton, la gestuelle, nous permettent de comprendre l’œuvre écrite. Dans quelle mesure influencent-ils l'interprétation que l'on peut faire du texte ? Ainsi, nous étudierons le rôle des facteurs qui permettent une meilleur compréhension de l’œuvre. Nous distribuerons les axes en trois, les éléments matériels utilisés lors d'une représentation, le jeu des acteurs et la base d'une

quel qu’en soit le contexte (professionnel, personnel, sportif…) Première qualité à présenter : il faut que l’objectif soit exprimé de manière négative. Quelques exemples parmi d’autres : « je ne veux plus m’énerver contre mon fils qui me fait sans cesse ces p… de crises d’adolescence », « je veux perdre du poids » ou encore… « je veux arrêter de fumer ! » Si vous avez exprimé un objectif de cette manière au cours de cette année, donnez-vous 2 points. Poursuivons : essayez de visualiser au moins la

représentation ».Mais qu’est-ce qui caractérise cette conscience et comment peut on la développer pour pouvoir devenir une personne à-part-entière, un sujet ? De la ligne 1 à la ligne 5, le texte nous dit que l’homme est caractérisé comme au-dessus de tout autre être sur terre et que cette supériorité est due à sa conscience. Puis, de la ligne 5 à la ligne 8, Kant nous dit que le fait même d’être un sujet n’est pas forcément exprimé par l’utilisation du « je ». Ensuite, de la ligne 9 à la ligne 13, Kant

Lorsqu'un artiste fait une oeuvre, qu'elle soit mécanique ou libérale, il respecte certaines règles. Mais, l'art, peut-il se passer d'absences de contraintes? Le mot "art" est parfois considéré comme un subsitut de la liberté, mais cette opinion peut-elle vraie? A quel niveau peut-on dire que l'art favorise la liberté? Dès l'antiquité, les hommes étaient des artistes. Ils pratiquaient toutes les formes d'arts: l'écriture, (qui regroupe entre autres, le théatre et la poésie) la peinture, la sculpture

des paroles anodines. Lorsqu’on parle, on exerce la fonction du langage qui est une spécificité humaine. Par le biais de cette fonction, l’homme communique avec ses semblables et transmet ses états d’âmes mais aussi ses pensées et ses réflexions sur le monde qui l’entoure. Il peut donner des ordres, des conseils, des interdictions, faire passer des messages…Cette communication englobe à la fois la dimension orale et écrite. La notion d’action quant à elle, suppose des conséquences : une action permet