Peut On Juger La Culture A Laquelle On Appartient

1.2. Le conflit en tant que genèse de l’art contemporain au Maroc «Et ainsi partout, à côté des antiques cités marocaines, des cités nouvelles s’élèveront ; ainsi, voisines mais distinctes, unies, mais non confondues, vivront deux civilisations et deux races ; ainsi le Maroc transformé et rajeuni gardera le charme et les séductions du passé. Et à ceux qui se plaisent à oublier les heures présentes dans l’évocation des temps disparus, il suffira, pour marcher dans leur rêve, de s’attarder le soir

TRAVAILLER AU-DELA DES CULTURES: UNE INTRODUCTION A DES ELEMENTS DE LA COMMUNICATION INTERCULTURELLE Grant Douglas, Irène-Emorine-Germain, Bernd Gibson & Heide Hartmann IESEG 2ème Année 2012-2013 Semestre 2 Première Partie 1 La culture Étymologie L’étymologie du mot culture, du mot latin colere (« habiter », « cultiver », ou « honorer ») suggère que la culture se réfère, en général, à l’activité humaine. Ce mot prend des significations notablement différentes, voire contradictoires, selon

Chapitre 3 : Socialisation et culture : Définitions : Socialisation : processus par lequel l’individu apprend des manières de faire, d’agir, de penser, de sentir ; c’est à dire la culture pour lui permettre de vivre en société. (Guy Rocher). La socialisation se fait en deux temps par des agents « socialiseurs » : - Stade primaire de la socialisation (petite enfance, enfance, adolescence : agents socialiseurs = famille, groupe de pairs (amis), école, institutions religieuse, médias

qui sont à l’origine de notions fondamentales. Pour que commence l’histoire des idées pol il semble que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions étaient réunies chez les auteurs et penseurs antérieurs à la cité Grecque ? * La 1ère condition est déjà très restrictive ; l’Etat n’a pas toujours existé et l’histoire, l’archéologie prouvent qu’il y a eu des

L’idée de nation et l’idée d’Europe 09/02/2010 jypranchere@gmail.com Portefeuille de lectures à chercher au Beshpo UV : textes, lectures complémentaires, résumés récapitulatifs. Examen écrit : 2h, répondre à une question générale (pas de dissertation à la française). Pas non plus une « bête » question de restitution. Possibilité (à discuter) de moduler la note écrite par une présentation orale (mais pas pour tout le monde, aller voir le prof assez tôt). Permanence lundi de 10h-12h (prévenir par mail)

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) (1942) ABRÉGÉS pour LES AVEUGLES Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www

Introduction : I- Le risque de référer la justice à la justice naturelle : Kant, et Hobbes (objectivité versus subjectivité). A- Kant. B-Hobbes : le positivisme juridique. II- Ainsi (suite à l'exemple du tribunal de Nuremberg), si la justice légale ne doit pas être fondée sur la justice comme sentiment, n'appelle-t-elle pas un autre fondement que la stricte légalité? (Aristote) 1) Aristote, Ethique à Nicomaque 2) Est juste ce qui est conforme à la légalité et à l'égalité. Conclusion Introduction : Définition

Pour cela ils utilisent la Prophétie Auto Réalisante pour définir la parole politique = C’est cette parole qui à comme propriété particulière de faire advenir ce qu’elle énonce. Ex : Durant un mariage, le maire déclare que le couple est désormais « Mari et Femme ». Le maire énonce une parole officielle C’est l’effet de produire ce que l’on voit venir. L’avenir appartient à l’homme politique qui est suffisamment crédible pour persuader que ce qu’ils disent voir venir va arriver. Ccl :

Introduction à la philosophie : La Philo vient de Philein = Amour et de Sophia = sagesse. Ainsi, à la base, c’est l’amour de la sagesse. Elle est née au V° siècle avant J.-C., avec un Grec : Socrate. Avant lui, c’était ce qu’on appelle les penseurs pré-socratiques dont trois se signalent : Héraclite, Parménide et Pythagore. Plus physiciens que philosophes, on leur doit l’apparition de nouvelles sciences : les maths, physique, astronomie, puisqu’ils s’intéressent beaucoup à l’homme, à l’univers

choses ont changé, pourquoi… On ne peut pas s’arrêter au Droit positif (= droit actuellement applicable), il faut être capable de voir autre chose (en gros le droit d’avant). L’histoire du droit est la première approche avec celui-ci. (En gros) programme : Antiquité - Moyen Age - Jusqu’à la chute de Napoléon 1er. Histoire des institutions : partie la plus générale de l’histoire du droit, il faut d’abord commencer par connaitre le cadre général, comment peut on définir les institutions (structure