Peut On Parler D Une Uniformisation Culturelle

d’appartenance. Il est fréquent de croire que la réussite scolaire et sociale donc est réservée à une certaine catégorie de population. Quelles sont les promesses de l’école quant à cette égalité ? Qu’en est-il réellement ? En quoi le milieu social de l’élève peut expliquer une réussite ou un échec ? Quels sont les moyens pouvant être mise en œuvre pour permettre une réelle égalité ? L’égalité des chances est-elle une utopie ? La culture de l’école est elle plus ou moins proche de certains milieux sociaux ?

veille à leur diffusion. Le journal télévisé est présenté en alternance par trois présentateurs, Franck Chassagnon, Marlène Laroche et Christophe Chay. La journaliste Marlène Laroche présente aussi l’émission Territoire consacrée aux activités culturelles de l’agglomération nîmoise. Frédéric Ciller est journaliste, il s’est spécialisé dans la réalisation de Portrait d’entreprise, une émission dédiée à la présentation d’entreprises locales. 9 C/ Les productions de TV Sud Camargue Cévennes

appelé le précédent qui est ensuite répété dans le temps, cette répétition donne alors une valeur juridique. La coutume acquiert force de loi. Sa place dans le droit européen contemporain est cependant présente . Le droit peut être à la fois une science ou un art . on peut considérer en droit qu’il y a des domaines certains ( comme des définitions ) mais cela n’empêche pas une application plus complexe. C’est une science dans le fait où on un domaine spécifique mais où il exige un savoir faire

vue d'atteindre un objectif Weber observe que la politique n'est pas dans une chose particulière mais qu'elle attachée à certains types de relation, à des relations de pouvoir. Mais qu'est ce que le pouvoir ? Pouvoir : A a du pouvoir sur B si A peut obtenir de B qu'il fasse quelque chose qu'il n'aurait pas fait spontanément. Ce pouvoir n'est pas suffisant pour définir la politique (exemple parents sur enfants qui n'est pas du pouvoir politique). 2. une domination légitime. Weber va observer

appelle explicitement, réfléchir à la manière dont on peut représenter cette notion sur une carte, avec précisément les difficultés qu’une telle entreprise peut susciter. ➤ Mobiliser ses connaissances On doit, pour aborder ce sujet, connaître la thèse de Samuel Huntington, popularisée en 1996, selon laquelle, après la Guerre froide, le monde entre dans un nouvel âge, marqué par les guerres de civilisations. Selon Huntington, le monde peut être réduit à neuf grandes aires de civilisations, dont

Quelle place pour la diversité culturelle dans l’espace commun ? L’exemple de deux actions artistiques et culturelles. Université Lumière Lyon II – ARSEC DESS « Développement culturel et direction de projet » Mémoire présenté par Fernanda Leite Sous la direction de Michel Rautenberg - Septembre 2003 1 Pense-bête, ne pas oublier de… Remercier Anne Pénicaud pour sa relecture attentive de l’ensemble des textes, ses commentaires critiques, son encouragement, ses interrogations et

etc. La technique en tant que capacité à inventer, à organiser, à mettre en place des moyens artificiels permettant la production (transformation intelligente d’une matière première) se transmet non par hérédité biologique mais par transmission culturelle. La technique est un mode d’action et de production qui suppose et met en œuvre d’autres facultés en relation avec le corps : intelligence, imagination, ruse, comme habileté, force. La capacité technique étant universelle dans l’humanité (elle

chaleur, on installe un espace de bain, où faire sa toilette. Dans le monde romain, les demeures riches comportent également un espace dédié à la toilette, pouvant atteindre parfois des proportions assez vastes : situé à l'arrière de la maison, il peut comprendre plusieurs bassins d'eau à différentes températures. L'approvisionnement en eau est un sujet de première importance chez les Latins : à Rome, le service qui en a la charge est l'un des plus conséquents de l'administration de l'Etat. Et, en

structuration de l’expression politique o La professionnalisation de la politique Celui auquel on s’intéressera plus particulièrement est l’extension du droit de suffrage. Le suffrage – que l’on appelle également le vote, les termes sont synonymes – peut être défini comme l’acte par lequel les gouvernés procèdent à la désignation de leurs gouvernants. Sur cette question de l’extension du droit de suffrage en Europe, deux points doivent être distingués : 1. l’apparence d’un élargissement continu

dut être circonscrit et les débats orientés selon quelques grandes lignes : les répercussions intellectuelles et morales de la découverte du Nouveau Monde, l’apport réciproque du Nouveau Monde et de l’Europe dans les principaux domaines de la vie culturelle et sociale ; l’état actuel des relations entre l’Europe et les peuples du Nouveau Monde. Bien entendu, l’Ancien et le Nouveau Monde ne peuvent pas être définis comme des entités statiques, en raison même de leurs interférences, mais comme des réalités