Peut On Philosopher Sans Lire Les Philosophes

Emmanuel KANT, philosophe allemand 1724-1804. L’un des grands penseurs des Lumières Anthropologie du point de vue pragmatique, 1798 Ouverture : «  Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. » Le Je, c’est l’affirmation de soi, et c’est également ce qui différencie l’homme des animaux. La capacité de dire « Je », c’est ce qui fait l’homme. Fin : « Auparavant il ne faisait que se sentir et maintenant

aurait eu une certaine différence morale. À première vue, le fait de se couper l’oreille n’a pas la même importance morale que l’agression gratuite du passant. On peut même aller jusqu’à dire, c’est mon idée du moins, qu’il n’a aucune importance morale. Ou pensez plutôt au cas du suicide, moins manifestement pathologique. Les philosophes qui défendent la symétrie morale entre le rapport à soi et le rapport aux autres diront qu’il n’y a absolument aucune différence morale entre le suicide et le meurtre

est insensible au froid , au chaud. Il semble être sourd. -au niveau intellectuel: il ne parle pas, ne comprend pas , a des comportement anormaux. ATTENTION: on ne peut pas tiré de conclusion sur la nature humaine à partir du cas des enfants sauvages car on ne sait pas leurs comportement avant qu'il deviennent sauvages. Mais on peut dire que a l'état sauvage, les hommes adopte fréquemment la marche a 4 pattes définition: la nature humaine l'ensemble des caractéristiques physiques et psychologiques

littérature, de l’étymologie litera signifie lettre, c’est l’ensemble des œuvres écrites ou orales et ce qu’il faut savoir tiré des livres et la politique de l’étymologie polis qui signifie cité, représente la manière d’organiser la cité. En quel sens peut-on dire que la littérature est un moyen d’expression et qu’elle constitue l’engagement politique ? Dans ce devoir nous verrons les différentes fonctions de la littérature, la littérature un moyen de faire passer ses idées, un moyen de se distraire

plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir. Il est si naturel de penser que c' est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d' Asie, qui font les eunuques, privent toujours les noirs du rapport* qu'ils ont avec nous d' une façon plus marquée. On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, était d'

pour ces structures et ces genres littéraires. Étant également une manière pour les philosophes de défendre leurs idées, ce genre a été particulièrement utilisé par les philosophes des Lumières, notamment par Voltaire ** Nous allons maintenant vous parlez du philosophe lumière Voltaire. Voici d'abord sa biographie. Voltaire est l'un des plus grands écrivains français : dramaturge, polémiste satirique, philosophe, historien et moraliste. De son vrai nom François-Marie Arouet est originaire d'un

Platon : Platon, célèbre philosophe grec, fondateur de l'Académie, né en 429 ou 430 av. J.-C. (ou troisième année de la 87e olympiade) dans l'île d'Egine, alors soumise aux Athéniens, était fils d'Ariston et tenait aux plus illustres familles d'Athènes : il descendait par son père de Codrus et par sa mère de Solon. Il porta d'abord le nom d'Aristoclès; on croit que le surnom de Platon lui fut donné par son maître de palestre, à cause de la largeur de ses épaules (platys, large). Platon étudia avec

Montesquieu, Les Lettres persanes, 1758, lettre XII "Les troglodytes" Montesquieu est un philosophe des Lumières qui a beaucoup contribué à la rédaction de l'Encyclopédie. Les Lettres persanes, roman épistolaire publié en 1721, sont un moyen pour lui de faire passer des idées critiques sur la société : elles racontent le voyage en France de deux Persans, Uzbek et Rica, qui écrivent à des amis sur ce qu'ils voient, observent. Les Lettres 11 à 14 racontent l'histoire des Troglodytes (fable)

exprime son épicurisme(…) ». - Dans « Le philosophe scythe », La Fontaine met en scène deux personnages; le philosophe scythe stoïcien et un sage vieillard prenant le temps de goûter aux plaisirs simple de la vie et de la nature, donc lui-même épicurien. On remarque alors que le fabuliste oppose ces deux personnages et prend finalement le parti du sage vieillard en s’opposant au philosophe: « Contre de telles gens, quand à moi, je réclame. »(l.34). On peut donc pensé que La Fontaine est épicurien

Dissertation sur les idées morales des grecs et sur le danger de lire Platon ~~~~ UNE étrange anomalie que présentent les mœurs de la Grèce, d'autant plus étrange qu'elle était pour ainsi dire parvenue à être une sorte d'institution nationale, a attiré l'attention des plus célèbres écrivains de l'antiquité. Assez de passages nous restent dans les écrits des philosophes et des poëtes, pour nous prouver que l'amour était compris chez les Grecs d'une tout autre manière que chez nous, tant parmi