Peut On Renoncer Librement à Sa Liberté

volontaires dans la perspective de les transformer en être docile et efficace à leurs services en les empêchant d’être nuisible à toute autre influence. Étymologie: Du latin « secte », dérive du verbe « sequi » (suivre) puis influence par le verbe « sectare » (couper). Le mot « secte » désigne un groupe de personne se regroupent autour d’une même pensée Dans les années 80, après de nombreux scandales, le mot secte«  a pris une forte connotation péjorative, devenant synonyme du groupe totalitaire

berceau mondial de la demo. 600 bc, Dracon et Solon commencent a créer des constitutions. On est dans l'apogée de la démocratie grec (5è bc) -> époque de Periclès et d'Herodote. Au siècle de Periclès les grecs ont des institutions beaucoup plus démocratiques que les nôtres. Periclès a très bien compris le principe de l'iségorie (droit pour chacun de s'exprimer librement) et respecter les principes d'égalité et de liberté. Herodote a compris énormément de choses; il va faire une classification des

est née en 1913 a Mondovi en Algérie. Il perd son perd à la guerre de 1914, il ne le connaitra donc jamais mais sa mère lui expliquera le dégout qu'il avait pour les exécutions de soldat. Sa famille s'installe à Alger et connais une vie de français pauvre. Après le bac il entame des études philosophique mais une tuberculose l'empêchera de continuer. Il a manifesté pour des idées anti-communales et adhère au communisme qu'il quittera deux ans plus tard. En 1940 il s'installe à Paris. Il entre dans

3. Modernité 3.1 Moyen-Âge (476 – 1453) et Christianisme - L’être humain est une créature de Dieu - Dieu > clergé > homme > femme > animal > vivant - Il n’y a plus d’avancements majeurs 3.2 Renaissance (1450 – 1600) - Naissance : Antiquité gréco-romaine - Mort : Moyen-Âge - Renaissance : Retour vers l’Antiquité - Copernic (1473 – 1543) - Démontre rationnellement que la Terre tourne sur elle-même - Héliocentrisme vs géocentrisme - Bruno (1600) - Publie et enseigne

livre Les lois, c'est à dire que pour lui la cité donc l'Etat de nos jours est la glorification sociale et solidaire de chacun car les lois et la constitution sont institués pour une meilleure cohabitations de tous. En effet, la puissance de l'Etat qui est le pouvoir d'un ensemble d'institutions qui organisent une société sur un territoire donné, cette organisation particulière sur un espace particulier s'appelle le pouvoir politique qui est en réalité un devoir de l'Etat qui a pour fonction : maintenir

meilleure façon de satisfaire à cette demande est de définir déjà ce à quoi s’oppose le plus fondamentalement le fédéralisme, en l’occurrence l’idéologie jacobine. Le jacobinisme correspond historiquement à la forme la plus extrême de l’idéologie de l’Etat moderne, c’est-à-dire de l’Etat-nation. C’est une idéologie qui vise à faire concorder de façon rigoureuse, à rendre homothétiques sur un même territoire, l’unité politique et l’unité culturelle, linguistique ou ethnique, grâce à l’action d’un pouvoir

se développe à cette époque va être très favorable à l'activité commerciale parce-que cette activité commerciale doit permettre au prince, au roi de renforcer son pouvoir. Le mercantilisme correspond à un ensemble de recommandations pratiques (données au souverain, au prince) ayant pour but d’enrichir l’Etat = COURANT PRAGMATIQUE. Naissance de différentes écoles surtout en Europe qui ont des points communs même s'il y a quelques divergences. Les principes de base du mercantilisme A) Le commerce est

d’Etat synonyme de république chez Machiavel, toujours au 16ème siècle. République ? * Première façon de l’envisager, conception stricto sensu (en opposition à « lato sensu »). C’est un régime politique, qui est fondé sur la « Res Publica », la chose publique, le bien commun. Les gouvernants sont désignés par le peuple. Opposition à la monarchie. Première de 1792, deuxième de 1848 (écourtée par Napoléon 3), troisième en 1870 (lois constitutionnelle adoptées en 1875), quatrième république en 1946

de résister à la tentation provoquer par l’envie de satisfaire un désir. Un Etat est ce qui rend possible une vie en commun plus conforme à la raison. C’est un être moral dont la signification est de donner une dimension éthique aux déterminations de l'activité et de la relation humaine. La loi juridique est une loi moral, nécessaire et universelle. Elle commande l'action à accomplir comme un devoir. Il faut une base, des lois, des valeurs pour que les hommes aient une morale conforme à nos sociétés

transaction D'après cet argument, on peut objecter à la liberté des contrats que l'information n'est pas gratuite, que l'optimum ne peut pas être atteint sans qu'elle le soit et qu'en conséquence les hommes de l'état doivent intervenir pour rapprocher l'état du marché de cette situation idéale en "abaissant le côut de l'information". Pourtant, ccette définition-là de l'optimum, on n'est pas obligé de la partager . A priori, il est déraisonnable de proposer à la société une norme que les lois de