Peut On S Affranchir De La Subjectivité

positivisme = La réalité est telle qu’elle est - Méthode : expérimentale (qd on peut analyser ds des conditions précises avec un système de mesure) - Limites : svt contestable ds le choix de la mesure (ex : on mesure l’ambiance de la promotion avec la température) _ le constructivisme = La réalité telle qu’elle est perçu - Méthode : critique (ordre du jugement, appréciation formulée) - Limites : subjectivité La solution est de justifier, argumenter > Analyse quantitative = visera à

non à partir de leur origine ethnique mais d’après leur implantation sur le territoire. Est Québécois celui qui habite le Québec. Dans la plupart des oeuvres du XIX-e siècle, on trouve le thème du père et celui de la perte de son pouvoir. C’est peut-être l’un des sujets les plus récurrents et fondamentaux de la littérature canadienne-française de l’époque. Cette mort du père et le deuil de son pouvoir perdu, symbolisés de façon spectaculaire par la décapitation de Louis XVI. Le XIX-e siècle semble

Par travailler moins, on entend la durée, le temps passé au travail, c’est le sens quantitatif. En un siècle, le temps de travail est passé de 49 heures par semaine à 35, on peut donc supposer que travailler moins longtemps permet d’accéder à un plus grand confort et à une meilleure qualité de vie. Le fait même d’être affranchi du travail comptait jadis parmi les privilèges de la minorité. En outre, « vivre mieux« , cela aussi est relatif, car chacun a sa propre image de la vie et de son accomplissement

comme individuel. Pour Durkheim, le taux de suicide ne peut s’expliquer qu’à partir d’une analyse globale de la société; il montre que celui-ci varie en proportion inverse du degré d’intégration des groupes sociaux dont fait partie l’individu. C’est en 1912 que parût " Les Formes élémentaires de la vie religieuse ", il s’efforce de montrer que les représentations religieuses sont en fait des représentations collectives: l’essence du religieux ne peut être que le sacré, tout autre phénomène ne caractérise

scolaire est, non moins tragique mais bien plus édifiant qu'un aliéné tirant dans une quelconque foule. Nul besoin de comparaison ici, ce n'est pas le propos. Les choix de Bowling for Columbine sont ceux d'un réalisateur qui a conscience des effets que peut avoir le cinéma sur les masses. La « méthode Moore », qui s'exprime déjà depuis quelques films, se destine à tous, surtout « toi ». Je m'explique : la cible, c'est la masse (« tout le monde ») et plus particulièrement chaque personne qui la compose

totalitaire. » L’appel du rêve, l’imagination s’est endormie au XIXème pour se réveiller avec Kafka qui opère une fusion du rêve et du réel. Tourbillon de la réduction. Or l’esprit du roman est l’esprit de complexité, de continuité. « Le roman ne peut plus vivre en paix avec l’esprit de notre temps ». ➢ Deuxième partie: ENTRETIEN SUR L’ART DU ROMAN Sur l’esthétique du roman: le roman se définit, au-delà d’une visée psychologique, comme une volonté de saisir le «moi», (notion d’énigme)

maintien d’un certain ordre social qui impose arbitrairement son jugement. Qu’est-ce alors qui, en dépit de ces difficultés, fait advenir un discours spécifique à la relation au beau, qui va sans cesse au-delà du caractère irréconciliable des subjectivités ? Peut-on raisonnablement abonder dans la direction que prend le sens commun qui, intuitivement, distingue, sinon le bon goût du mauvais, de bons et de mauvais objets en matière esthétique et un bon et un mauvais mode de relation esthétique, ou ne

centres psychiques. » pp.236-237) b) Précision : l’action téléologique n’est pas nécessairement égoïste. La fin peut être objective. (« Mais par là, nous n’entendons pas (…) au-delà. » pp.237-238) c) Résumé : l’action finalisée a pour conséquence l’objectivation du but et l’action en retour sous forme de sentiment subjectif. La différence entre causalité et finalité n’est peut-être que de méthode. (« Si donc nous cherchons la formule (…) partir de ces déterminations. » p.238)   « La longueur

Dissertation N°2 Peut-il exister une science de l’inconscient ? | En tant qu’être humain, aujourd’hui plus que jamais, on veut tout comprendre, tout expliquer, tout justifier. La lignée à la tendance humaniste dont découle notre société tend à croire que l’homme peut maîtriser des évènements qui lui sont extérieurs ou indépendant s’il en comprend l’origine, la mécanique – en témoigne la médecine ou encore les prévisions sismique. Ainsi on tente de retirer à la nature son caractère imprévisible

En quoi l’espace public est il un espace de médiation | L’espace public est un espace de communication et de sociabilité, il peut accueillir un fait culturel Tt médiation ne peut naitre que dans l’espace public. Il n’ya pas de médiation en dehors de l’espace public Comment se fait il que la médiation n’a lieu que dans l’espace public ? Qu’est ce qu’un espace public ? L’espace public est institutionnalisé. Le lieu public est un espace de médiation, et un lieu d’échange L’espace public n’est