Peut On Satisfaire Tous Nos Désirs

On nous dit souvent "ne prend pas tes désirs pour des réalités"; cela voudrait il dire que ce que l'on désirs des choses impossible à atteindre? Ou que ce que l'on a n'est pas à la hauteur de nos attentes. Cela nous rendrais frustrer; triste; et à terme malheureux...néanmoins; il semble à première vue que le bonheur provient du fait que l'on a ce que l'on désir. Or il est vrai que désirer peut rendre malheureux au sens ou on atteint jamais l'objet convoité. Faut il alors désirer l'extinction du

réflexion personnel peut résoudre ce problème. Dans un premier temps, nous tenterons de voir en quoi le bonheur est un idéal en expliquant les raisons de son inaccessibilité. Mais si le bonheur n'est qu'un idéal, alors est-il impossible d'y accéder? Nous montrerons dans un deuxième temps comment l'on peut parvenir au bonheur. Si l'on considère le bonheur comme un état de satisfaction durable, alors il peu-être considéré comme un idéal car un état de satisfaction ne peut durer. L'homme a l'esprit

signifie bien satisfaire tous ses principaux désirs, force est de constater que le réel contrarie bien souvent nos aspirations. Comment, dès lors, ne pas être tenté de se réfugier dans des illusions réconfortantes ? Cependant, regarder la réalité en face, en toute conscience et objectivité, n’est-ce pas là une exigence de la raison ? Comment l’homme peut-il donc être entièrement comblé s’il n’accomplit pas totalement sa nature ? Et, le charme de l’illusion se maintient-il indéfiniment ? Peut-elle donc

 Les désirs sont-ils la marque de la misère humaine ? Le terme « désir » est un terme peu utilisé dans le langage courant où il arbore plus une connotation sexuel ou est cantonné et jugé comme les désirs sans fins que la société de consommation nous crée. Cependant, le terme désir, au sens philosophique désigne plus généralement la recherche d’un objet, réel ou imaginaire, que l’on sait source de satisfaction. Alors loin de n’être que des produits de la capitalisation

existe différentes formes de désirs, les désirs essentiels, vitaux, primaires, indispensables à la survie de toute espèce, et les désirs secondaires, qui ne sont pas indispensables dans le sens où ils joueraient un rôle clé pour nous maintenir en vie. Toutefois il peut nous arriver d'être tellement attiré par un objet que nous devons la posséder sans quoi elle ne fera que nous obséder. Mais l'être humain possède une conscience, une conscience qui fait qu'elle peut très bien raisonner et se rendre

craque et regarde puis devient vraiment furieux contre lui-même. Il existe toutes sortes de désirs : Taxinomie (taxis = ordres, mettre de l’ordre) des désirs. Epicure distingue 3 sortes de désirs : • Les désirs naturels et nécessaires = les besoins ; un besoin s’il n’est pas satisfait on meurt ; il est vital mais heureusement les hommes ont très peu de besoins donc il est facile de les satisfaire : besoin d’eau, de nourriture, de dormir. Le logement est lié au besoin de dormir. A-t-on besoin

raisonnable, cela signifie qu’elle ne doit pas se laisser emporter par sa passion ou ses désirs, mais les faire taire, les réduire au silence. Etre raisonnable, c’est ainsi être mesuré, se contenir. Inversement, on considère généralement que le bonheur ou sa recherche se trouvent non pas dans le silence des désirs mais dans leur satisfaction. Serait heureux celui qui chercherait et parviendrait à satisfaire ses désirs et non celui qui les réfrènerait. La raison nous enseigne comment bien agir mais pas

moins il est possible de construire soi-même son bonheur. D'un coté qu'il arrive par simple geste immatériel ou reçu matériel. Qu'il est inattendu ou bien prémédité. I-le bonheur; un travail personnel:   le bonheur n'est pas un objet que l'on peut attraper,il se construit. c'est avant tout se suffir de ce que l'on possède. un travail sur soi est nécessaire.En effet, si on laisse notre imagination galoper, elle désirera des choses innexistantes et celà nous causera des troubles, on pourra pas

Chapitre 1 : le Désir Désir : ambition de possession Passion : Souffir/subir ; Hegel va quand à lui dire que c'est ''l'énergie de la volonté''. La passion est si violente que l'on ne peut la vivre de manière durable. Volonté : Expression du conscient, instrument du contrôle. Au sens ordinaire ou commun du terme, le désir apparaît d'abord comme un mouvement qui pousse à s'approprier quelquechose que l'on ne possède pas et qui semble profitable à celui qui désire. De là suit necéssairement

est-il inaccessible à l’Homme ? Le Bonheur est le but de tous les hommes. On cherche à être heureux toute notre vie, c’est même notre but ultime. Mais être heureux ne va pas de soi, il n’y a pas de « recette miracle du bonheur ». Le bonheur est il alors inaccessible à l’homme ? Pour répondre à cette question, nous nous intéresserons plus particulièrement au problème philosophie suivant : L’homme, par sa nature et sa condition peut il vraiment accéder au bonheur ? Mais n’aurait il pas une vision