Peut On Se Faire Justice Soi Même

pacifier les rapports sociaux, de les organiser. Une société a besoin de règles pour fonctionner, sinon, c’est l’anarchie. Mais ces règles n’ont aucune valeur s’il n’existe pas des mécanismes pour en garantir le respect. A qui demande-t-on de faire respecter ces règles ? C’est l’Etat, qui a le monopole de la contrainte légitime. Au sein de l’Etat, ce sont les juges qui sont particulièrement chargés de trancher les litiges, d’apporter des solutions aux conflits. Les juges ont une très grande

compilation des mythes grecs. Là il est raconté que c'est Prométhée qui créa les hommes à partir d'une motte d'argile… Dans le dialogue Protagoras, le sophiste Protagoras en fait le récit à Socrate pour défendre l'idée que la vertu n'est pas innée mais peut s'enseigner. Un point étonnant dans le discours de Protagoras tient en cela que sa version du mythe de Prométhée est fortement connoté sur le divin. Or, Protagoras a la réputation d'être agnostique : il a la formule « Des Dieux, je ne sais pas s'ils

BETCHEM ANNIE NGOUEKAM MFOU’O ANDZE PLAN DE L’EXPOSE INTRODUCTION I. DÉFINITIONS DES CONCEPTS 1. La Philosophie 2. La Justice II. LA CONCEPTION DE LA JUSTICE CHEZ LES ATHÉNIENS III. LA CONCEPTION DE LA JUSTICE OU DE L'INJUSTICE SELON SOCRATE IV. EVALUATION ET INTERET V. Evaluation VI. Intérêt CONCLUSION Lexique Sources Observations INTRODUCTION De toutes les figures si éminentes qui

L 'auto-justice I/L'auto-justice dans la société actuelle Nous avons choisi de discuter de l'auto-justice car il est un phénomène non négligeable dans notre société: plus une situation se dégrade, plus les cas d'auto-justice augmentent. De plus nous l'avons également choisi en raison de notre passion commune pour les super-héros. L'auto-justice ou le vigilantisme est la situation où l'être humain juge la justice inutile ou inefficace, il fait appliquer sa propre loi sans avoir recours

coutumes de son pays ? La justice, ce n’est pas seulement la vertu ou la moralité. On pourrait dire, si la question était : " Suffit-il pour être vertueux ou moral d’obéir aux lois et coutumes de son pays ? " que la moralité ou la vertu n’est pas dans le comportement extérieur mais dans l’intention, et que l’obéissance n’est jamais qu’un comportement extérieurement conforme aux lois et aux coutumes. Ce comportement extérieur peut avoir une apparence de conformité ou même d’ailleurs de vertu sans que

chacun un sens de ce qui est juste ou non ? Ce sens de la justice serait alors l’origine de la loi. La justice est un principe de respect mutuel dans la vie sociale et dans une population, une valeur commune qui permet de juger les décisions et les actions, pour nous même et pour les autres. La Justice en tant que telle, doit « rendre la justice » et « dire les règles », au sens philosophique il s’agit d’un idéal, individuel ou collectif. La justice fixe des limites et permet a chacun d’agir librement

vengeance ont un lien, une même signification ou au contraire une différence de forme ? Nous verrons donc dans un premier temps qu'il y a une ressemblance entre la punition légale et la vengeance et dans un second temps qu'il y a une différence de forme et non une différence de fond. Nous allons voir dans un premier temps les différents liens qu'il peut y avoir entre la punition légale et la vengeance. Commençons par la punition légale qui est l'acte de punir par la justice, par la loi et donc dans

priori les juridictions administratives. Les instit judiciaires tendent à exclure églt d’autre forme de justice comme les formes de justice non étatique (arbitrage). C’est donc à l’étude de la justice en tant qu’instit, pouvoir, service public que sera consacré ce cours d’instit juridictionnelle. ( La justice renvoie à un certain nb d’images traditionnelle (saint louis rendant la justice sous son chêne). Ici le terme est plus modeste, c’est la fonction qui tranche les litiges, règles des différents

La Liberté sans la Justice est une véritable contradiction Dans un contexte de mondialisation libérale dite effrénée, où les Etats tentent de rétablir un peu de Justice via des Institutions multilatérales à la tâche complexe (OMC, ONU…), il est légitime de s’interroger sur les limites de la Liberté : si une liberté est en vérité bien vaine lorsque l’injustice la fait plier, et si, inversement, une injustice rend esclave plus qu’elle ne rend libre, on ne peut ainsi manquer de noter qu’ « une Liberté

affaires il faut que la justice ait un art de les débrouiller » La justice se rapporte tt à la fois a l’ordre et au desordre. La justice remet de l’ordre dans les affaires. La justice est l’une des valeurs essentielles de tt système jur, elle est une vertu que poursuit le système jur. Elle est aussi le système qui réalise cette valeur ; 2 choses dans la justice -La justice en tant que vertu -En tant que système -Elle forme un tout La justice en tant que vertue La justice en philo selon aristote