Peut On Vivre Sans Espoir

l'appel résonne au plus profond de l'homme. Ainsi l'absurde n'est ni dans l'homme ni dans le monde, mais dans leur présence commune. Il naît de leur antinomie. « Il est pour le moment leur seul lien. Il les scelle l'un à l'autre comme la haine seule peut river les êtres... L'irrationnel, la nostalgie humaine et l'absurde qui surgit de leur tête-à-tête, voilà les trois personnages du drame qui doit nécessairement finir avec toute la logique dont une existence est capable ». -QU EST-CE QUE L ABSURDE

TABTI Bilal 1ère S5 L’espoir, via la poésie «La poésie est une religion sans espoir » Jean Cocteau Editions B.T. International Index Préface Page 3 Sonnet 92 de L’Olive, Du Bellay Page 6 Jugement, Les Tragiques, Agrippa d’Aubigné Page 7 Mors, Les Contemplations, Hugo Page 8 La Mort des amants, Fleurs du mal, Baudelaire Page 9 Barbare, Les Illuminations, Rimbaud Page 10 Dernier espoir, Le Livre posthume, Verlaine Page 11 J’écris tout seul, Poèmes à Lou, Apollinaire

« Vivre sans boire, c’est mourir, et boire en mourant c’est revivre » dit Marc-Antoine Girard de Saint-Amant. On voit bien ici la pensée libertine du XVIIe du poète. Il affirme en effet l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse. Saint-Amant est un poète libertin ayant expérimenté plusieurs genres de poésie (ode, satire, idylle héroïque). Il écrit le recueil Œuvres Poétiques en 1629 dans lequel se trouve le sonnet « Le fumeur » .Ce sonnet se découpe en sa forme classique, quatre

est en supprimant tous nos désirs, y compris celui de vivre et d’être heureux. Lorsque ce sera fait, le bouddhisme enseigne qu’ils seront délivrés de toute souffrance. Vient ensuite l’état du nirvana, un état de délivrance qui est définit comme étant bienheureux. Bref, ce n’est que par le désespoir qu’ils peuvent parvenir au bonheur. Par exemple, lorsque nous avons des quelconques espoirs ou illusions, on souffre quand on s’aperçoit qu’on ne peut pas les réaliser. C’est donc l’espoir qui empoisonne

vie et moi la mort ». 7 -« …et votre agitation, votre bavardage, votre vide, sans elle ». -« votre espoir, votre cher espoir, votre sale espoir ! » 8 -« Oublie-la, Hémon ; oublie-la, mon petit ». -« Crois-tu que je pourrai vivre, moi, sans elle ? Crois-tu que je l’accepterai, votre vie ? » 9 -« Il est parti, touché à mort ». 10 -« Ni pour les uns, ni pour ton frère? » 11 -« Antigone ne peut plus vivre. Antigone nous a déjà quittés tous ». 12 -« je suis noire et maigre. Ismène est rose et dorée comme

préparer à vivre à deux, à former un couple, à cheminer ensemble vers l'horizon d'une famille qui prend corps et s'établit ? Certains y pensent, d'autres déjà s'y sont engagés. Ici ou là, des histoires... On est parfois ému par l'expression des attentes et de l'espoir infini des uns, et tellement attristé à l'écoute de la douloureuse expérience des autres. Peut-être es-tu toi aussi, ma soeur, mon frère, en train de te préparer à vivre cette étape de ta vie, le mariage, la moitié de ta foi... ou peut-être

implacable. De manière nettement moins glorieuse ou grandiose, il incarne des sentiments et un parcours qui pourraient être ceux des lecteurs. Bien sûr, le protagoniste peut, dans certains romans, vivre des aventures extraordinaires ou faire preuve d'une grandeur admirable. Mais, depuis le xviie siècle, les romanciers cherchent à faire vivre des personnages qui soient proches de leurs lecteurs et de leur quotidien. Le « héros » est alors dénommé comme tel en tant qu'il est le pivot du roman, et non plus

I) les illusions néfastes Une illusion : interprétation erronée d’une donnée sensorielle. Erreur de l’esprit ; croyance fausse, erronée. Lorsque l’on parle d’illusions, il nous vient en 1er à l’esprit le terme d’illusion d’optique. Nous pouvons peut-être partir de ce point pour développer une idée de l’illusion. Une illusion d’optique est une interprétation erronée d’une donnée sensorielle. C’est-à-dire que les sens de l’homme sont trompés par une donnée extérieure qui est mal interprétée. En

Albert Camus I) Résumé de l'oeuvre Albert camus est un écrivain et philosophe français du Xxè siècle. Il écrivit un essai qui sera publié en 1942, intitulé Le Mythe de Sisyphe. Camus pose un problème philosophique sérieux qui est le suicide. On peut se demander si la vie vaut-elle d'être vécue, ou s'il vaut mieux mettre fin à ses jours. Pour l'homme, le suicide est la délivrance du poids de la vie. En effet la vie est absurde, elle n'a pas de sens. La vie nous apparaît comme un éternel recommencement

durée Dans leurs yeux pursIX Les femmes les enfants ont le même trésor Dans les yeux Les hommes le défendent comme ils peuventX Les femmes les enfants ont les mêmes roses rouges Dans les yeux Chacun montre son sangXI La peur et le courage de vivre et de mourir La mort si difficile et si facileXII Hommes pour qui ce trésor fut chanté Hommes pour qui ce trésor fut gâchéXIII Hommes réels pour qui le désespoir Alimente le feu dévorant de l'espoir Ouvrons ensemble le dernier bourgeon de l'avenirXIV