Peut On Vivre Sans Se Poser De Questions

Dans un premier temps, on peut penser que la notion de liberté peut signifier n'être contraint à rien, pouvoir se déterminer soi-même et qu'elle ne nécessite donc aucun apprentissage. Pour autant, l'Homme se croît libre alors qu'en réalité il est commandé par ses désirs et ses envies. Elles-mêmes sont déterminées par des causes non choisies. On peut donc se poser la question de la nécessité d’apprendre à remettre ses désirs et ses envies en cause, à s'en distancier, à les maîtriser. Nos désirs

COMMENTAIRE DE L’INCIPIT D’ELDORADO de Laurent Gaudé Le texte que nous allons étudier est l’incipit du roman « Eldorado » de Laurent Gaudé, publié en 2006 aux éditions Actes Sud, qui évoque la question de l’immigration clandestine en provenance d’Afrique du Nord vers l’île de Lampedusa. L’incipit met en scène l’un des personnages principaux, le commandant Salvatore Piracci. Garde-côte basé à Catane, il déambule dans les ruelles animées de sa cité un jour de marché et rencontre par hasard une femme

qui, comme les désirs, cherche à trouver le plaisir dans la réalité. Fixé sur un objet, il est ici empreint d’une affectivité profonde. Ainsi celui qui aime plus généralement, trouve une raison de vivre dans l’autre, dans l’objet de son amour, comme Aragon envers Elsa : « Mourir est plus facile que de vivre, c’est pourquoi je vis pour toi ». De même, par son amour, il est prêt à se sacrifier pour lui, comme une mère ou un père pour la survie de son enfant. Dès lors, cet attachement si fort entraîne

par patient et je m'approvisionne en matériel. Il faut savoir que la majorité des perfusions que je dois poser, ont pour but d'hydrater les patients. En effet, les patients nécessitant cette thérapie, ne boivent pas suffisamment. Donc, je suis à la lettre les règles d'asepsie pour la préparation et dispose mes perfusions sur mon chariot de soin. Je me rends chez les patients concernés pour poser les perfusion adéquates. A chaque fois, je ne manque pas de respecter toutes les étapes de « bonne pratique »

La technique peut-elle améliorer l’homme ? Le mot « technique » vient du grec « tekhnè» qui désigne en grec l'art au sens de savoir faire, l’habileté ou la possession pratique des procédés pour exécuter telle ou telle chose, la technique est donc l’ensemble de procédés dont la mise en œuvre permet d'obtenir un résultat déterminé. Cependant la technique peut elle améliorer l’homme ? Doit-elle l’améliorer d’un point de vue moral, physique, intellectuel ? L’homme c’est inventé une puissance grâce

considérer que des peuples sans écriture sont « des peuples sans Histoire ». Les plus anciennes écritures que nous possédons datent de – 3400 ; en revanche, les mots (sons) existent depuis l’homme de Neandertal. A partir de cela nous pouvons nous questionner sur l’importance de ces deux moyens d’expression ; une citation célèbre provenant du latin dit : « Les mots s’envolent, les écrits tombent. » En d’autres termes, cela voudrait dire que les paroles s’estompent tandis que les écrits persistent à

un début et une fin, je pense que l’immortalité de notre corps physique nous empêcherait certainement de vivre pleinement et d’apprécier les choses simples de la vie (qui deviendrait, dans ce cas-ci, une banalité). Cependant, l’immortalité de l’âme est une opinion encore plus personnelle, propre à chaque individu… C’est pour cette raison que j’aimerais que nous étudiions avant tout cette question. L’histoire et la religion de l’immortalité : Les Égyptiens de l’Antiquité croyaient fermement en l’immortalité

nous en distinguons certains, que nous nommons « œuvres d'art ». Alors que les objets se définissent tous par leur finalité, les œuvres d'art, quant à elles, semblent n'avoir aucune fonction assignable : si un marteau sert à enfoncer des clous, on ne peut rien faire d'un tableau, sinon le contempler. L'art de l'artiste se distingue donc de l'art de l'artisan, car ce que l'artiste produit paraît ne pouvoir servir à rien : aussi avons-nous tous tendance à faire des beaux-arts une activité sans sérieux

Résumé du livre : « comment mourir » ? Ce livre est une leçon de vie, déclare François Mitterrand, dans la préface; il retrace l’expérience de Marie De Hennezel, auprès de patients d’une unité de soins palliatifs. Nous vivons dans un monde que la question effraie et qui s’en détourne, pourtant des civilisations avant nous regardaient la mort en face. Elles donnaient à l’achèvement de la destinée sa richesse et son sens. Ce livre est un témoignage de la plus profonde des expériences humaines. L’au-delà

société, à ce qu’il veut construire, à comment il souhaite travailler, avec qui, avec quels objectifs ? En même temps, le fait que je me pose ces questions montre que l’étudiant ingénieur peut être emmené à cette réflexion, plutôt tabou... Se poser la question de comment on imagine son apport à la société par son travail me parait essentiel, mais ces questions ne sont que très peu abordées, et le débat n’est pas réellement ouvert. Ainsi, l’hypothèse du formatage des étudiants ingénieurs à l’idéologie