Peut On échapper à Son Destin

au contraire de l’œuvre à laquelle il fournit son titre. On le retrouve à chaque chapitre et l’action se construit autour de lui. On examinera la présence du personnage dans l’œuvre. Mais on verra aussi que l’auteur ne l’a pas imposé comme une personne réellement vivante. I- Candide personnage fantoche Candide existe avant tout par le nom qui lui est attribué, c’est le 1e élément de son portrait, ce nom évoque l’innocence, la naïveté, l’ignorance d’un adolescent prêt à croire tout ce qu’on lui

toujours maître de ce que l'on fait ? Est-on-toujours-maitre-de-ce-que-l-on-fait.jpgLa conscience distingue l’homme au sein du monde des vivants ; elle le singularise. Seul être à avoir conscience de sa finitude, l’humain peut aussi consciemment agir sur ce qui est, avec la volonté. Le réel est pour grande partie à son image. L’homme en effet se reconnaît dans le travail qu’il accomplit, dans la transformation du monde dont il est l’auteur. Comme l’expliquait Kant, l’enfant est toujours admiratif

Texte étudié : Colomba, Prosper Mérimée. La dernière phrase de Colomba est : « Tu vois bien cette demoiselle [Colomba] si jolie, dit-elle à sa fille, eh bien ! je suis sûre qu’elle a le mauvais œil. » En quoi peut-on dire que Colomba est maudite ? Qu'elle est la nature de cette malédiction ? Colomba est-elle née maudite, par un arrêt du destin, ou bien a-t-elle été maudite par la société? Qu'elle que soit la raison de sa malédiction, pourquoi Colomba est-elle maudite ? Pourquoi Mérimée appuie-t-il

un monde où la douleur peut, si elle le veut, durer jusqu'à la mort, où les passions ne sont jamais distraites, où les êtres sont livrés à l'idée fixe et toujours présents les uns aux autres. L'homme s'y donne enfin à lui-même la forme et la limite apaisante qu'il poursuit en vain dans sa condition. Le roman fabrique du destin sur mesure. C'est ainsi qu'il concurrence la création et qu'il triomphe, provisoirement, de la mort. » Vous commenterez et discuterez ce texte à la lumière de vos lectures

1/ Périphrase désignant Thésée. 2/ Orgueilleux : hautain, vouant un culte à Diane, déesse de la pureté, Hippolyte semble dédaigner l’amour et la femme. 3/ Pratique divinatoire. 4/ Cœur. Intro : Racine est un auteur dramatique du XVIIème siècle qui a porté la tragédie classique au sommet de la littérature sous le règne de Louis XIV. Avec la pièce Phèdre, dont nous avons un extrait, il signe sa dernière tragédie inspirée de l’Antiquité. L’héroïne éponyme, poursuivie par la vengeance de Vénus

la vie en général. Parmi les auteurs qui ont bouleversé les conventions de ce genre : Samuel Beckett écrivain et poète irlandais célèbre pour sa pièce En Attendant Godot où deux vagabonds Vladimir et Estragon se retrouvent sur scène dans un non-lieu à la tombée de la nuit pour attendre « Godot » un homme qui ne viendra jamais. Dans l’acte 2, une existence absurde est dévoilée ainsi qu’une situation tragique. En effet la non communication est mise en évidence par l’emploi de l’absurdité du

(1621-1695 ~ 17ème siècle) abandonne rapidement la théologie pour se consacrer à des études juridiques (prise de conscience des injustices et abus, qu'il critiquera par la suite à travers ses contes et fables) son père meurt en 1658, lui laissant beaucoup de dettes : recherche de protection auprès de Fouquet puis la Duchesse d'Orléans 1683 : siège à l'Académie Française Apologue : récit bref présentant une anecdote et qui a pour but de faire passer une leçon, un message Étapes du récit situation

Dans ces deux extraits, les travailleurs pensent que l’accomplissement de leur travail n’arrive à rien. Chez Camus, accomplir le travail d’une vie est interpréter comme une tâche interminable, une punition : « Il avait pensé […] qu’il n’est pas de punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir. » (l.2 et l.3) L’utilisation des mots péjoratifs « terrible » et « inutile » viennent accentuer le travail difficile qui est sans issue. De plus, l’accomplissement du travail est fait de façon

conservées et le genre satyrique. Une autre hypothèse a également été formulée : le mot bouc viendrait, non du sujet de la tragédie mais du sacrifice de cet animal avant la représentation. Les sources antiques ne permettent pas de confirmer cette hypothèse. Certains voient dans le « chant du bouc » l’expression de la plainte de l’animal mené à l’autel sacrificiel, mis en parallèle avec la confrontation du héros tragique à son destin lors d’une lutte qu’il sait être perdue d’avance.

Oreste assassine Pyrrhus le roi d'épire qui a décidé d'abandonner sa promise Hermione pour Andromaque. C'est donc Hermione, qui aimait passionnément Pyrrhus qui demande à Oreste de l'assassiner. Celui-ci étant amoureux d'Hermione accepte, mais après l'acte accomplit, celle-ci loin de l'en récompenser, l'en blâme et se suicide. Comment l'auteur donne-t-il au texte un effet cathartique ? Dans une première partie, nous verrons le passage du désespoir à la folie d'Oreste, avant d'examiner le dénouement