Peut On éduquer Sans Instruire

Les Dieux voulant instruire un fils de Jupiter - Pour Monseigneur le Duc du MaineLes Fables du Livre XI de La FontaineJupiter eut un fils, qui, se sentant du lieu                Dont il tirait son origine                Avait l'âme toute divine. L'enfance n'aime rien : celle (1) du jeune Dieu                Faisait sa principale affaire                Des doux soins d'aimer et de plaire.                En lui l'amour et la raison Devancèrent le temps, dont les ailes légères

discutable : d’une part son efficacité en matière de discipline est faible, d’autre part elle justifie la violence comme stratégie acceptable pour régler les conflits et obtenir la soumission d’autrui. Enfin, il existe des moyens plus positifs pour instruire, éduquer, corriger ou discipliner les enfants. Pour que l’enfant puisse s’épanouir, apprendre le respect de lui-même et des autres, les punitions corporelles doivent donc être bannies. Cependant, en France, la fessée reste considérée comme une méthode

mais aussi pour se divertir, car il vous diront que lire, ou écouter quelque chose c’est de l’art et qu’il est la pour être apprécier et par seulement pour instruire. La plupart des œuvres que nous étudions au cours de notre scolarité sont des écrits ou des oraisons permettant de nous enseigner des idées, de nous inculquer des connaissances ; on peut donc se demander parfois si l’écriture et la parole ne doivent être employées que pour la transmission de notions comme l’affirme la bruyère dans la préface

aussi un certain plaisir et émotions au spectateur. Le divertissement peut être sous forme de tristesse en ressentant les émotions du personnage où peut même engendrer la pitié. La distraction est attachée au divertissement, à l’origine du théâtre grecque, il avait pour but de distraire. Beaucoup de gens utilisent le théâtre comme un endroit pour s’évader de notre vie quotidienne Le théâtre peut aussi instruire ou éduquer en essayant d’émouvoir les spectateurs grâce aux drames. Aristote disait

montrant sa propre opinion, son idée du monde (Il transforme un peu la réalité pour SA critique, appartient à son imaginaire également) La condition humaine, Les misérables II/ Mais un romancier peut également nous instruire et écrit souvent pour plaire ( retour au placere,docere d'Horace) 1.instruire et éduquer moralement L'éducation sentimentale, Les malheurs de Sophie 2.nous faire rêver, voyager roman chimérique, sentimental... La chartreuse de Parme, Le roman de la rose Ci dessus mon plan de dissertation

mon thème, l'explication est assez simple: ce sujet illustre parfaitement ce qu'est la poésie selon mon humble avis. La poésie doit éduquer, éveiller les consciences et exprimer des sensations, des sentiments des émotions, des idées en les associant pour créer un monde dont l’équilibre produit un effet agréable pour moi la poésie a de multiples rôles et peut être utilisée dans différentes visions. C'est tout ce qui fait sa beauté et sa complexité. En effet, les fables m'ont toujours intéressé

temps, nous étudierons le fait que les écrivains et les artistes doivent s'engager dans leur époque, dans un second temps, nous verrons que l'engagement n'est pas une obligation. Nous tenterons enfin de montrer que l'artiste peut parfois trouver un juste milieu. S'engager peut être définit par le fait de prendre publiquement position, sur les idées que l'on défend ou au contraire sur des choses dont nous sommes en total désaccord. De nombreux artistes et écrivains s'engagent à travers leurs œuvres

nature ( préface ) - La Bruyère s'inspire de l'auteur grec Théophraste , ces portraits individuels peuvent représenter des " types" comme le flatteur, l'impertinent, le courtisan ( comme le portrait d'Arrias ( Livre V)) - MAIS le portrait individuel peut aussi être un portrait à clef qui , pour décrire un type partira d'un modèle reconnu de tous comme Théobalde ( Livre V) qui désignerait le poète Isaac de Benserade incarnant le type à la mode .• Un portrait d'ensemble de la société du XVIIème siècle

C'est un double tranchant. Le renard (Livre I, fable 2), joue le jeu du miroir en vantant les mérites du corbeau qui, fatalement, se fait avoir par le reflet qu'on fait de lui. C'est un message en même temps que c'est un reflet de nous-mêmes. La miroir peut être dangereux. Il faut savoir l'interpréter. La fable est aussi un processus de persuasion. On y retrouve la vraisemblance d'un passé mythique, tout comme dans le conte. On y retrouve une certaine harmonie, un équilibre entre la fiction, la réalité

erreurs de L.F. concernant la cigale : elle ne dispose pour s'alimenter que d'un suçoir et n'a rien à faire de mouches ou de vermisseaux.Il y a d'autres fantaisies : La cigale meurt à la fin de l'été et ne peut donc crier famine quand la bise souffle.La fourmi, qui dort en hiver dans sa fourmilière ne peut l'entendre ; d'autre part, elle est carnivore et n'amasse pas le grain...   "La Fontaine est un naturaliste plein de fantaisie, sans souci de la vérité [...]. Mais [...], c'est un peintre animalier de