Peut On être Heureux En étant Injuste

droit et la loi. » dans le but de pacifier la societé romaine. Solon = Homme d'État, legislateur et poète athénien. Souvent considéré comme ayant instauré la démocratie, il fait partie des Sept Sages de la Grèce. Il a joué un rôle politique important, étant à l'origine d'une série de réformes qui accroissent considérablement le rôle de la classe populaire dans la politique athénienne. Catherine II = impératrice de russie durant le 18ème siècle. Très cultivée et ayant reformé son pays en se basant sur

Utilitariste » par la « Société de discussion », ouvrant son esprit à  d’autres  tendances.  Peu  de  temps  après,  J.S. Mill entre dans une crise physique et morale. Influencé par les penseurs romantiques, il accorde de  l’importance  à  tout  ce  qui  peut  relever  du  sentiment,  et  s’écarte  petit  à  petit  de  Bentham  et  de  son  père,  qui  l’avaient conduit exclusivement vers le développement de l’intelligence  dès  l’âge  de  trois  ans.  C’est  en  1830  qu’il  rencontre  Harriet  Taylor

années heureuses de son existence. Ramené à Genève par son oncle, il s’enfuira pour rejoindre la France à l’âge de 16 ans et se convertira au catholicisme. Jusque là, Rousseau n’avait encore jamais envisagé la vie d’auteur et de philosophe qui allait être la sienne et songeait à faire une carrière de musicien. A 30 ans, il se met à composer un opéra, Les Muses galantes, qui ne remporte aucun succès. De 1742 à 1760 : Ses débuts C’est sa rencontre avec l’encyclopédiste Diderot en 1740 qui le conduisit

l’espace insulaire : les maitres sont menacés de devenir des esclaves. On comprend à partir de là les raisons des conduites opposées des 2 persos :  « ils ne font rien aux esclaves comme moi ». / « je suis en danger de perdre la liberté et peut-être la vie » L’un des enjeux est rapidemt indiqué, la suite le montrera : Iphicrate demande à Arlequin qu’il le plaigne de la situat° où il se trouve. Ce à quoi Arlequin n’est pas enclin (il faudra qu’il fasse le chemin qui le conduira à la compassion) : Arlequin

là, il est une personne ; et grâce à l’unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui survenir, il est une seule et même personne, c’est-à-dire un être entièrement différent, par le rang et la dignité, de choses comme le sont les animaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise ; et ceci, même lorsqu’il ne peut pas dire Je, car il l’a dans sa pensée; ainsi toutes les langues, lorsqu’elles parlent à la première personne, doivent penser ce Je, même si elles ne l’expriment pas

moi-même, c’est chacun de nous. L’homme est son propre matériau. Il est le seul qui est capable de se perfectionner, de s’améliorer par sa volonté propre et l’action de ses semblables, à défaut de se transformer totalement car je pense aussi que nul ne peut aller durablement contre sa nature . Pour cela, il lui faut d’abord se connaître. Comment , sans étaler une culture bien modeste, ne pas penser à la fameuse devise du temple d’Apollon à Delphes : Gnothi seauton, connais-toi toi-même , qui est à la

Nymphe : - Père Zeus, et vous, Dieux heureux qui vivez toujours, craignez qu'un roi porte-sceptre ne soit plus jamais ni doux, ni clément, mais que, loin d'avoir des pensées équitables, il soit dur et injuste, si nul ne se souvient du divin Odysseus parmi ceux sur lesquels il a régné comme un père plein de douceur. Voici qu'il est étendu, subissant des peines cruelles, dans l'île et dans les demeures de la Nymphe Kalypsô qui le retient de force, et il ne peut retourner dans la terre de la patrie

motifs n’est nullement suspendue, ni même diminuée. SCHOPENHAUER, Essai sur le libre arbitre -2- [3] SUJET N° 3 - 11PHTEIN1 - 2011 - Série TECHN. - INDE - SESSION NORMALE La sauvagerie, force et puissance de l’homme dominé par les passions, (...) peut être adoucie par l’art, dans la mesure où celui-ci représente à l’homme les passions elles-mêmes, les instincts et, en général, l’homme tel qu’il est. Et en se bornant à dérouler le tableau des passions, l’art, alors même qu’il les flatte, le fait pour

sont multiples (rappel) - Que les inégalités économiques et sociales sont cumulatives et systémiques (rappel) - Que rechercher une forme d’égalité (droits, chances, situations) revient à faire des choix dans ce qui est considéré comme juste et injuste. - En quoi les différentes conceptions de la justice sociale adhèrent et/ou renoncent à certaines formes égalités. - La conception utilitariste de la justice sociale ainsi que ses limites (Bentham) - La conception libertariste de la justice sociale

C’étaient eux, les premiers hommes. CF: Le roman s'ouvre sur la naissance de Jacques et raconte son enfance dans un petit village en Algérie, la vie avec sa mère et sa grand-mère, les jeux avec ses camarades... Jacques grandit avec un seul parent et on peut lire entre les lignes l'absence de l'autre AC : Un seul parent… ma mère… Mon père est «  mort au champ d’honneur comme on dit", en 1914. J’avais un an. Ma mère... calme, impénétrable, silencieuse comme la mer. J’ai passé mon enfance et mon adolescence