Peut On être Heureux Sans Désir

Texte : « Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge, et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l'inquiétude qu'il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être. Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère et

Dissertation de philo : Le bonheur peut-il être un devoir ? | Le bonheur, dans son étymologie la plus ancienne, signifie « fatalité heureuse, chance ». Par définition, ce terme est en total contradiction avec le devoir. En effet, de son origine latine, le devoir signifie « avoir quelque chose en le tenant de quelqu’un ». D’après leur étymologie, le bonheur et le devoir seraient par conséquent incompatibles. Le bonheur est, tout d’abord, une voie prise par l’Homme de façon spontanée, il

L’expression en question semble appeler deux compléments qui en précisent le sens : d’une part, il a tout pour être heureux, mais il ne l’est pas ; d’autre part, moi qui parle, je serais heureux si j’avais ce qu’il a, car il a tout ce qui me rendrait heureux. De sorte que de celui qui a tout pour être heureux, on dira à la fois qu’il est et qu’il n’est pas enviable : il est enviable parce qu’il semble posséder toutes les conditions, tous les éléments du bonheur ; mais il est aussi à plaindre parce

Philosophie Pour être heureux faut-il satisfaire tous ses désirs ? En 1831, Honoré de Balzac écrit son roman, La Peau de chagrin qui est ensuite publié dans Romans et Contes philosophiques. Ce roman met en scène un jeune homme banal nommé Raphaël De Valentin, qui lors d’une soirée, joue aux jeux sa dernière pièce d’or. Il perd et décide donc d’en finir avec la vie. Préférant attendre la nuit pour que son suicide reste mystérieux, il marcha longuement, puis entra dans un magasin d’antiquité

Faut-il désirer pour être heureux ? “Faut-il” désigne une obligation sous sa forme interrogative, quelque chose de nécessaire en fonction de certaines raisons. Le désir, à l’inverse d’un besoin, est un souhait, un appétit irrationnel et insatiable à posséder un bien ou une personne. Le désir se renouvelant sans cesse, il est considéré comme étant une souffrance. Nous ne pouvons jamais le satisfaire. “être heureux” est un état de satisfaction complet, stable et durable. Ainsi, nous ne voyons pas

plus rien désirer ? Cette question suppose donc que les désirs influencent le bonheur. On entend par bonheur un état heureux durable caractérisé par l’absence de trouble. Ne plus rien désirer signifierai ne ressentir aucun manque, ne plus rien souhaiter. Mais est-ce une condition au bonheur ? Nous répondrons à cette question en trois temps : premièrement nous verrons dans quelle mesure exprimer des désirs peut nuire au bonheur, puis nous nous demanderons s’il est possible d’être heureux en « se satisfaisant

Texte : « Tant qu’on désire on peut se passer d’être heureux ; on s’attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l’espoir se prolonge, et le charme de l’illusion dure autant que la passion qui le cause. Ainsi cet état se suffit à lui-même, et l’inquiétude qu’il donne est une sorte de jouissance qui supplée à la réalité, qui vaut mieux peut-être. Malheur à qui n’a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu’il possède. On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on espère et

tout un désir ? On est donc en présence d'un paradoxe qui est que si on désir être heureux, c'est qu'on ne l'est pas, et donc plus on le désire et moins nous le sommes. Or tous les hommes naissent et vivent à la recherche du bonheur. Afin d'accéder au bonheur, plusieurs moyens sont possibles comme par exemple la gloire ou encore la richesse. Le but de tout homme est donc le désir suprême appelé le bonheur. Puisque désirer être heureux signifie qu'on ne l'est pas, il faudrait déjà être heureux. Si le

LE DESIR ET LE BONHEUR INTRODUCTION -Le désir en latin sidus(astre) considerae(contemplé) desiderae( regretté -regretté son absence) -Littéralement le désir c'est le regret d'un astre disparu -Le désir souligne une absence et la souffrance liée à cette absence -Mais le paradoxe du désir c'est que qu'il souligne également l'espérance -Il y a 2 aspects du désir = l'aspect du manque + l'espérance de venir combler ce manque -Platon évoque ce paradoxe à travers le mythe d'Eros ,fils de Penia(la

Faut-il ne rien désirer pour être heureux? Introduction: Il apparaît que le bonheur c'est une aspiration universelle qui relève de la satisfaction de tout nos désirs. Est ce que cela veut dire,quand on est heureux tout nos désirs sont satisfait? Peut-on être heureux sans désirer? Est ce que l'absence du désir mène au bonheur? Donc les désirs sont-ils la raison du malheur? Mais le « faut-il » connote une nécessité. Donc: est-il nécessaire de ne pas désirer pour être heureux? Dans une première