Peut On être Libre Sans Courage

Émile Sautour, « Paroles de Poilus, Lettres et carnets du front », 1916.31 mars 1916 Mes chers parents, ma bonne petite sœur, Il me devient de plus en plus difficile de vous écrire. Il ne me reste pas un moment de libre. Nuit et jour il faut être au travail ou au créneau. De repos jamais. Le temps de manger aux heures de la soupe et le repos terminé il faut reprendre son ouvrage ou sa garde. Songez que sur vingt-quatre heures je dors trois heures, et encore elles ne se suivent pas toujours. Au

LibertéLa liberté est un concept qui même à notre époque a encore besoin d'être défendu et de lutter pour la conserver et on peut le voir notamment en Iran ou la population se bat pour la liberté des femmes. La liberté, pour les espèces ayant un sentiment, consiste à pouvoir aller où on veut sans en être empêché, ce qui revient au droit du plus fort car il faut être suffisamment fort pour imposer sa liberté aux autres. Cette liberté que l'être humain cherche sans cesse symbole d'une vie sans restriction

procès en sorcellerie entre 1580 et 1620, mouvement de persécution chrétienne, appelée la « chasse aux sorcières). Ces sorcières sont typiques de cet imaginaire, laides et barbues, hommes et femmes, transgressant la frontière des sexes «  Vous pourriez être femmes/Vos barbes cependant m’empêchent d’interpréter/que vous l’êtes. » (I, 3, p.45). Elles jettent des sorts, font des potions magiques dans un chaudron et utilisent un bestiaire maléfique (IV, 1 : crapaud, serpents…). Elles invoquent les éléments

L’euthanasie, est la définition d’un acte qui, peut être appelé noble par certain et indigne par d’autre, nécessitant courage et volonté et qui est en effet la provocation de la mort d’un souffrant incurable. Beaucoup d’entre vous sont soit pour, soit contre, mais la plus part ne savent pas vraiment pourquoi, guidé par la délicatesse de la morale qu’exerce la société sur nous, ignore les réponses. A mon avis, je suis totalement pour. Soumis à leur destin, ces souffrants n’ont aucun

popularisa la philosophie et fut un militant de gauche, proche du socialisme. Bertrand Russell fut également un auteur prolifique. Sa bibliographie est impressionnante. À la lecture de plusieurs livres de Bertrand Russell, celui-ci m’est apparu comme un être hors du commun. Il était très avant-gardiste et, en philosophie, il a apporté de nombreuses nouveautés. Il a utilisé, avant tout, la logique pour clarifier les problèmes philosophiques. Un de ses buts, dans la vie, fut celui de découvrir si l’homme

de manières de la pratiquer qu'il y a de philosophes, il n'est pas facile de décrire brièvement ce que peut être un philosophe ; néanmoins, l'idée la plus générale que l'on peut s'en faire est sans doute celle d'un homme ou d'une femme qui réfléchit avec sa raison sur le monde et la pensée, pour accéder à la sagesse ou pour comprendre le sens de la vie, dans l'espoir d'être plus heureux ou libre. Ces hommes répondent au qualificatif général de philosophes puisqu’ils incarnent, plus ou moins bien,

permers de3) petit la discipline et le respect des regles nous permettent de jouir de notre statut d'homme libre en société et donc de la liberté elle meme * Il y a 52 minutes Minh Tam Hiroto Tran * ouais je vois * Il y a 51 minutes Thomas Defianas * et après Mais , la discipline est un facteur éducatif qui nous aide a comprendre la liberté et a la savourer mais elle peut devenir un danger * Il y a 51 minutes Minh Tam Hiroto Tran * SISI * Il y a 51 minutes

Ricardo Liganor 2e4 Dissertation Être citoyen a Athenes et dans l’Empire romain Le mot citoyen est utilisé pour définir le statut des citoyens, dans ce cas, romains et athéniens. Aujourd’hui, le mot citoyen a une différente définition. D’après le dictionnaire, le mot citoyen veut dire : Membre d’une communauté politique organisée. Sauf qu’au 5ieme siècle avant J.C. pour les athéniens et au 1iere siècle après J.C. pour les romains ; ils avaient des différentes définissions pour le terme

regardes comme pernicieux. Te le dirai-je, Rhédi ? Je suis plus d'accord avec toi que tu ne l'es avec toi-même. As-tu bien réfléchi à l'état barbare et malheureux où nous entraînerait la perte des arts ? Il n'est pas nécessaire de se l'imaginer: on peut le voir. Il y a encore des peuples sur la terre chez lesquels un singe passablement instruit pourrait vivre avec honneur: il s'y trouverait à peu près à la portée des autres habitants; on ne lui trouverait point l'esprit singulier, ni le caractère

sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere audeMaxime de l’Auklärung empruntée au poète latin Horace ! (Ose penser) Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. § 2 La paresse et la lâchetéLes mineurs sont totalement responsables de leur minorité dans la mesure où