Peut On être Libre Sans état Philo

Fiches de philo (TS) Samuel MIMRAM 1999-2000 Table des matières 1 Divers déïsme : pose l’existence d’un D. créteur et guarant de la morale, de l’ordre social. Refuse les religions créées historiquement. antithéïsme : le mot de D. ne sert à rien ← ne représente rien. essence : nature, définition. concept : terme précisémt défini jusqu’à ce qu’on ne puisse plus le confondre avec un autre. notion : terme non défini clairement, ambigu, plurivoque. idée : idéal vers lequel nous voulons tendre ; repésentation

la Divinité, et non seulement de cette divinité, mais encore du culte qui doit lui être rendu et même de la nécessité de ce culte ? aucunement, et il y a parmi nous des israélites pratiquants, orthodoxes ou libéraux, sans doute des déistes, des panthéistes à la façon de Philon ou à celle de Spinoza, peut-être des positivistes et des matérialistes et assurément des athées. Être juif, cela ne veut donc pas dire être de la même religion. Je sais bien qu’on affirme communément le contraire et qu’on affecte

Elle dépense trop, et ds une robe simple on lui reproche de meme. Elle ne peut plus rien faire ss être critiquée. Robe de mousseline: Pas de corset.> une façon d'exprimer son desir de liberté. (on est tres loin des robes de cour qui representent une reine>robes tres serrées.) Le corset, les richesses: Digne d'une reine. Toute la faute de la robe de mousseline imputée à la reine. MA est aimée par sa fraicheur et son naturel. Mais elle ne se plie pas à l'étiquette, ne se montre pas reine

révolution, coutume par région. A partir du 13ème siècle le commerce c'est sédentarisé passe d'itinérant a sédentaire. les marchand se regroupe en organisation professionnel aussi appellé des corporation, aussi gurandes, il fallait prêté serment pour y etre affilié. =communauté de métiers, elles ont établi des conditions, des règles d'accès a la profession et les modalités d'exercice de la profession, enfermé ds un cadre stricte et règlementaire. -transformation du droit commerciale à l'époque moderne:

résidence familiale. A) La direction de la famille Au terme de l’Art 213 du cc les époux assurent ensemble la direction morale et matérielle de la famille, ils pourvoient à l’éducation des enfants et préparent leur avenir. Finalement la famille va etre soumise à une codirection. Patrick Courbe parle de gouvernement à 2 tètes  gouvernement bicéphale. Concrètement cette codirection se traduit qu’en réalité toutes les fonctions énoncées dans l’Art 213 sont attribuées à l’un et à l’autre des époux

svt. Plan : • nature du pouvoir politique ? ⁃ Il peut être différente nature, on a d’ailleurs longtemps pensé que le droit été de nature divine etc… • Etendue du pouvoir politique ? • Transmission du pouvoir politique ? Le pouvoir politique peut être absolue (délié des lois), ou bien un pouvoir limité (par un pouvoir placé au-dessus de lui. Après 1789, l’élection va être retenue comme mode principal de transmission de pouvoir : l’homme est libre et acteur de son destin. Dans les faits, le suffrage

unis par une identité de vue; ils ne la recherchent d’ailleurs pas et refusent d’admettre que quelqu’un puisse parler en leur nom. Mais la Franc-maçonnerie est, sans aucun doute, un lieu où se nouent de belles et franches amitiés entre Frères. On peut supposer que l’esprit de la Renaissance constituait un terrain favorable à la rencontre et au développement de plusieurs courants de pensée : regain d’intérêt pour la connaissance de l’Antiquité, en particulier pour la philosophie et l’architecture ;

Max Webber: désenchantement du monde, 1864-1920, auteur du désenchantement du monde, rationalisation, mécanisation. Notre imaginaire n est plus traversé par des contes de fée. Mais est ce vrai bien? Oublierait t on la fée électricité? Ce 'monde à pu être momentanément désenchanté, mais n assiste t on pas a un ré enchantement du monde ? Effervescence telle que les individus sont projetés hors d eux mêmes. Cet embrasement persiste, s exprime. Et exprime un monde auquel on a restitué du merveilleux

et l’esprit de système. — Les lignes de faits. — Conscience, mémoire, anticipation. — Quels sont les êtres conscients ? — La faculté de choisir. — Conscience éveillée et conscience endormie. — Conscience et imprévisibilité. — Mécanisme de l’action libre. — Tensions de durée. — L’évolution de la vie. — L’homme. — L’activité créatrice. — Signification de la joie. — La vie morale. — La vie sociale. — L’au-delà. Chapitre II : L’âme et le corps ..................................... 36 (Conférence faite

sur le non-astreignant. CHANTAL Balisez quelque peu, ma soeur, votre langage. PHILOMÈNE, avec vivacité. Je ne puis m'exprimer qu'en termes de clivage. CHANTAL Certes, je vous comprends ; à de certains niveaux On ne peut pas parler comme on parle à des veaux. Mais j'ai l'âme fort simple, et crains que mon [écoute... PHILOMÈNE Ne faites point le lard pour avoir la choucroute, Vous entendez fort bien; ce sont vos préjugés Qui rendent vos canaux à ce point