Phedre N Allons Point Plus Avant

▶ l’intertextualité : l’écriture comme travail, l’interpréd’autres écrits (Contes, théâtre...). tation littéraire comme mesure de la singularité d’un Nombreux sont également les texte en prise avec un contexte historique déterminé écrivains qui, avant ou après La et un ensemble d’œuvres littéraires déjà écrites. Fontaine, nous ont laissé des fables : Problématique : Peut-on parler d’originalité en littérature ? d’Ésope à Boileau, de Victor Hugo à Raymond Queneau, en passant par Anouilh, Michaux

DISSERTATION : « L’amour rend-il aveugle ? » « L’amour rend aveugle. Que faut-il en penser ? » N’est-ce pas le sujet le plus délicat à donner à des élèves de Terminale ? En effet à l’âge où pour certains on croit avoir trouvé l’amour de sa vie alors que pour d’autres il n’en est même pas question, il est difficile d’espérer obtenir des réponses objectives. Sujet éminemment et infiniment traité dans tous les arts, l’amour est représenté dans toutes les formes possibles et semble vouloir être

explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique et l’éthique, la philosophie de l’art et la politique. Diogène Laërce dit de lui qu'il est de six ans plus jeune que son ami Isocrate1. Il est généralement considéré comme l'un des premiers philosophes occidentaux, sinon comme l’inventeur de la philosophie2, au point que Whitehead a pu dire : « la philosophie occidentale n'est qu’une suite de notes de bas de page aux dialogues de Platon »3. Son œuvre, composée presque exclusivement

connaissances et par la solidité de votre esprit, que vous excellez dans le vôtre par toutes les grâces qui vous environnent. La cour vous regarde comme l'arbitre de tout ce qui se fait d'agréable. Et nous qui travaillons pour plaire au public, nous n'avons plus que faire de demander aux savants si nous travaillons selon les règles. La règle souveraine est de plaire à VOTRE ALTESSE ROYALE. Voilà sans doute la moindre de vos excellentes qualités. Mais, MADAME, c'est la seule dont j'ai pu parler avec quelque

• Acquérir les principales notions d’analyse du texte théâtral ; • Apprendre à commenter un texte théâtral ; • Distinguer la notion de genre (tragédie et comédie) de celle de registre (comique et tragique). d’étude Objet Présentation des objectifs Avant de commencer... quelques repères historiques La XVIIe tragédie siècle et la comédie au : le classicisme Présentation de la séquence Chapitre 1 Aspects de la comédie au XVIIe siècle A. Sources de la comédie classique B. Les différents genres de comédies

le marquis de Norpois eût sans doute trouvé, selon son expression, « puant ». Or cette réponse de mon père demande quelques mots d’explication, certaines personnes se souvenant peut-être d’un Cottard bien médiocre et d’un Swann poussant jusqu’à la plus extrême délicatesse, en matière mondaine, la modestie et la discrétion. Mais pour ce qui regarde celui-ci, il était arrivé qu’au « fils Swann » et aussi au Swann du Jockey, l’ancien ami de mes parents avait ajouté une personnalité nouvelle (et qui

CHAPITRE 8 • 1668-1669 : Molière revient, plus prudemment, à des comédies qui ridiculisent des bourgeois (avides d’argent, de reconnaissance sociale, d’un savoir usurpé, en proie à des lubies médicales). Il fait scandale en épousant la jeune sœur de Madeleine Béjart (qui passe pour être sa fille et le fait souffrir de jalousie). Sa rivalité avec Lully perturbe la mise en scène de ses derniers divertissements royaux, comédies-ballets jouées pour la cour. Épuisé, il meurt en scène en 1673. Sept

sports de combats... Tant de pratiques sportives antiques qui ont survécu au cours du temps ! Comment se fait-il que deux cultures diamétralement opposées puissent aspirer aux mêmes pratiques sportives ? Que nous a réellement légué l'Antiquité d'un point de vue strictement sportif ? Outre l'extrême violence des combats de gladiateurs dans l'arène des amphithéâtres, quelles sont les pratiques aujourd'hui abolies ? C'est à ces questions que nous tentons de répondre par ce travail, où il a fallu minutieusement

selon Zola, la « Phèdre moderne ». La scène du chapitre V où les amants incestueux assistent à la représentation de la tragédie de Racine met en évidence la dégradation du modèle classique, ce qui permet de traiter les notions de parodie et de burlesque et de s’interroger sur les intentions de l’auteur. Mais la curée trouve sa représentation symbolique dans la scène de pillage du buffet au chapitre VI . Le thème des appétits lâchés, récurrent dans l’œuvre de Zola, sert de point de départ au choix

communication, une transmission d’information entre un être et son environnement. Mais cette définition du Langage suppose son extériorité par rapport à l’humanité. Autrement dit, le Langage existe dans ce cas avant et sans les Hommes. Le Langage serait une donnée naturelle qui ne nous appartiendrait plus que de saisir. Or, la position d’un Dieu ou d’une nature imposant un Langage contre dit la possibilité du liber arbitre. Ici, on voit bien la distinction nécessaire entre « le Langage Animal et le Langage