Philippe II Auguste

aux grands du royaume quasi-indépendants, ils possèdent cependant trois atouts : ← Ils parviennent à rendre héréditaire leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous les grands féodaux du royaume doivent l'hommage au roi. Les plus prestigieux vassaux du

d’Architecture de Versailles (1970-2000) BUDA (Rodolphe), « CASTEX (Jean), PANERAI (Philippe), « Notes sur la structure de l’espace urbain », in : L’Architecture d’Aujourd’hui, n° 153 : La Ville, décembre 1970 – janvier 1971, pp. 3033 CASTEX (Jean), PANERAI (Philippe), « Notes sur la structure de l’espace urbain », in : L’Architecture d’Aujourd’hui, n° 153 : La Ville, décembre 1970 – janvier 1971, pp. 30-33 PANERAI (Philippe), “Typologies”, in : Les Cahiers de la recherche architecturale, n° 4 : Mémoire

militaires contre les ennemis de la foi chrétienne du XI° au XIII° siècle. « Dieu le veut ! » est le cri lancé par le pape Urbain II en 1095 et a été repris par des milliers de chevaliers : Dieu veut qu’ils aillent délivrer Jérusalem, la Terre sainte, pise par les Turcs musulmans en 1070. Début des croisades le 27 novembre 1095. Lorsque le pape Urbain II invite les guerriers d’occident à délivrer le saint Sépulcre et secourir les Chrétiens d’orient. Quel était le but des

gouverne par le roi, c’est très peu de choses…une petite bande de terre. Si Hugues capet est un roi faible, les premiers capétiens, sont tout aussi faibles. Le successeur d’Hugues capet, robert le pieu (996 à 1031), après lui vient Henri Ier, puis Philippe Ier. Le redressement capétien commence avec louis 6 (1108 .1137), ce roi parvient à structurer son gouvernement. Il remporte des victoires sur des seigneurs, mais dans son domaine seulement, puis vient le règne de son fils louis 7 (1137 .1187), certes

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

Anglais et les Français datent des années 1000. Depuis le mariage de la reine de la France, Aliénor d'Aquitaine et du roi d'Angleterre, Henri II, ce dernier contrôle tout le sud-ouest de la France. Mécontent de cet acte, Philippe Auguste, roi de la France reconquiert la plupart de ces territoires de 1180 à 1214. Pour apaisir cette tension, le petit fils de Philippe, Saint Louis, signe la paix en 1259 avec Henry III d'Angleterre en restituant au royaume d'Angleterre la suzeraineté sur le Limousin, le Périgord

inspirés par la physiognomonie : l'observation de l'apparence physique d'une personne, et principalement les traits de son visage, peut donner un aperçu de son caractère ou de sa personnalité. L'Oratoire est une congrégation fondée en 1575 à Rome par Philippe Néri (1515-1595), prêtre qui sera canonisé en 1622, et c'est Pierre de Bérulle (1575-1629) qui établira, en 1611 à Paris, l'Oratoire de France. Il s'agit de prêtres séculiers, ne prononçant donc pas de vœux monastiques, mais vivant en communauté

d'inspiration médiévale. Un tennis gazon a été rouvert en 2010. Histoire: C'est dans cette forteresse qu'eut lieu, le 4 juillet 1189, « la Paix de Colombiers » (nom de Villandry au Moyen Âge), au cours de laquelle Henri II Plantagenêt, roi d'Angleterre, vint devant Philippe Auguste, roi de France, reconnaître sa défaite. Cette paix marque une étape essentielle du triomphe de la monarchie capétienne sur les grands féodaux, au premier rang desquels les Plantagenêts, dont l'immense domaine français

Commentaire : Philippe de Beaumanoir Coutume de Beauvaisis http://gallica.bnf.fr/RequestDigitalElement?O=NUMM-220826&E=PNG&Deb=1&Fin=1&Param=D « On doit le regarder comme la lumière de son temps et une grande lumière », c’est ainsi que Montesquieu désignait Philippe de Beaumanoir. Les Coutumes de Beauvaisis est un recueil composé des droits des régions françaises accumulés au cours des siècles, de principes d'adages, de coutumes et de traditions. L'ouvrage est un ouvrage

utile lors de l'installation du pouvoir romain en Palestine. En effet, les romains ont eu largement recours à des notables indigènes pour administrer les régions romaines en Syrie, c'est ainsi que Marc Antoine place Hérode, roi de Judée dès -37. Auguste resta fidèle à cette conception et le système se développa sous son influence . L'extrait étudié traite du Royaume client de Judée et de son roi Hérode. L'Histoire d' Hérode et de son royaume nous a été rapporté en détails par un grand historien