Philippe Ii De Macédoine

dans les palais ou les tombes d’autres pays nous renseignent sur l’importance des échanges commerciaux et des exportations de produits athéniens dans une région donnée. Plan I La mer, moyen et enjeu de la puissance d’Athènes pendant toute la période II La marine athénienne et la mise en oeuvre de la guerre sur mer III Le commerce maritime On s’attachera, dans chacune de ces parties, à montrer les conséquences sur la société athénienne d’une si étroite relation avec la mer. I. La mer, moyen et enjeu

périlleux et s’assure de la maîtrise des côtes du territoire punique. En 202, un ultime affrontement à Zama se termine par la défaite de Carthage. La ville accepte la paix que le Sénat lui propose, Hannibal s’enfuit auprès de son allié le roi de Macédoine. Activement recherché puis découvert par ses adversaires, il préfère se donner la mort. La République étend dès lors son pouvoir sur le bassin occidental de la Méditerranée, de l’Espagne à l’Italie en passant par la Sardaigne, la Corse, la Sicile

d’offrandes et de richesses en tout genre faisaient beaucoup d’envieux. C’est la raison pour laquelle très rapidement une ligue religieuse a été fondée afin de protéger le sanctuaire et le trésor d’Apollon : c’est l’Amphictionie pyléo-delphique. II/ L’Amphictionie pyléo-delphique 1) La fondation de l’Amphictionie : entre mythe et réalité Et une fois de plus, nous allons surfer sur la vague mythologique, avec deux origines possibles à la fondation de cette amphictionie. D’un côté, comme

demoiselle qui les portait (page 133) ». C’est alors que Grandgousier découvre l’intelligence de son fils. De façon très ironique Rabelais fait découvrir l’intelligence de Gargantua à travers l’invention d’un « torche cul ». Grandgousier, tel Philippe, roi de Macédoine, découvrant le talent de son fils en lui faisant diriger un cheval qui était très violent et indomptable, décide alors de faire instruire et éduquer Gargantua. C’est alors que les gouvernantes conseillent à Grandgousier « un grand maitre

est exceptionnelle au V ème siècle av JC. Les citoyens peuvent perdre leur qualité de citoyen : l’Ecclésia peut priver de droits politiques les débiteurs de l’Etat, ou les citoyens ayant agit illégalement. C’est l’ostracisme. II- La démocratie athénienne vue et discutée par les citoyens. A. le fonctionnement de la démocratie athénienne. La cité athénienne devient une démocratie, régime fondé sur l’égalité politique. Deux réformes ont contribué à l’instauration de ce régime

Antonia[2], fille de Lucius Julius Caesar, apparenté à Jules César. Il étudie la philosophie à Athènes où il apprend la rhétorique. Il est appelé par le gouverneur de Syrie Aulus Gabinius pour réprimer la révolte d'un fils d'Aristobule II contre le souverain hasmonéen Hyrcan II. Il reçoit alors sa première distinction militaire. En -55, il participe à la campagne militaire de Gabinius en Égypte pour rétablir sur le trône Ptolémée XII Aulète. C'est à cette occasion qu'il rencontre Cléopâtre VII pour la première

l'empereur Alexis Ier Comnène, dont l'empire chrétien d'Orient se trouve menacé par l'invasion des Turcs, demande à plusieurs reprises les aides de Rome contre les Seldjoukides. Le concile de Clermont En 1095, lors d'un séjour en France, le pape Urbain II prend acte de la fureur des chevaliers à qui les Turcs barrent dorénavant la route de Jérusalem (que les Arabes avaient toujours laissée libre) et répond à la demande d'Alexis Ier. Ainsi, le 27 novembre 1095, au cours du concile de Clermont qu'il a

en présenter une autre. La deuxième contient une fable, elle avance une argumentation complète... I – Eloge de l’ambassadeur de la première fable 1 – Une technique oratoire 2 - La flatterie 3 - La situation d'énonciation Transition II - Une dédicace habile 1 - Un récit animé pour présenter une autre fable 2 - Eloge de la paix 3 - Eloge de la fable Nous allons étudier une fable de la Fontaine intitulée Le pouvoir des fables, il s’agit du second texte de VIII, 4. Ce texte

Montée de l’impérialisme athénien - 431 à – 404 : Conduit à la guerre du Péloponnèse Conflit qui oppose : Ligue de Délos (Athènes) & de Péloponnèse (Sparte) Conduit à un affaiblissement général des cités grecques Profite à Philippe II de Macédoine : Conquiert la Grèce Fin de l’autonomie des cités grecques Veut la Perse, mais assassiné en – 336 Son fils, Alexandre le Grand, reprend le projet : Avec une armée de 40 000 hommes Il rase Thèbes en – 336 et

vertueuse 8. La grandeur d’un homme se définie par un homme qui se suffit lui-même, qui méprise la richesse, la gloire, le plaisir. Contexte historique qui explique l’avènement des philosophie stoïciennes et épicuriennes 1. 361 av JC, Roi Philippe de Macédoine domine les cités grecques 2. Son fils Alexandre succède à son père en 336 a. Constitution d’un empire b. Circulation d’idées nouvelles c. Homogénéité grecques = entamée d. Cosmopolitique choque, l’ethnocentrisme