Philosophie Gauche Droite

  Intro : Du droit en général au droit constitutionnel en particulier.   Droit général qu'est ce qu'on entend par droit? qu'est ce que le droit public? Le droit constitutionnel est le droit de la constitution. Droit : Il faut distinguer le droit en tant que science/discipline universitaire, qui est un discours sur le droit et le droit en tant qu'objet de cette discipline. distinguer le droit de la science du droit. Le droit peut faire l'objet d'interprétation différente, qui emmène

Par extension, le travail désigne à la fois la situation de l’homme qui se livre à cette activité etl’ouvrage, le produit de cette activité. La réalité du travail semble paradoxale car elle est à la fois recherchée et à la fois évitée. En effet, le droit du travail est partout revendiqué, comme s’il était unefin en soi. Le travail se présente comme la condition necessaire à la réalisation sociale et personnelle de l’homme. Pourtant le travail apparait comme le moyen de profiter des loisirs. Si le travailen

ZYCH Manon, TD Droit Constitutionnel Séance 4 : Les garanties de la Constitution Commentaire de texte (document 6, Hans Kelsen, Théorie pure du droit) Les Etats-Unis pratiquent un contrôle de constitutionnalité des lois depuis le début du XIXème siècle. Hans Kelsen, juriste austro-américain, développe au XXème siècle une théorie de droit afin de favoriser l'émergence d'un même contrôle au sein des pays européens. Dans son œuvre Théorie pure du droit, il évoque dès les années 1920

 INTRODUCTION AU DROIT Liberté : prérogatives des facultés qui sont inhérentes à l'homme, aux sujets de droit, qu'elles sont libres d'exercer ou non. Et l'Etat ne peut en entraver l'exercice. La liberté d'autrui est là où commence celle des autres. Première partie du syllogisme juridique s'appelle la majeure. La majeure c'est la règle générale qui est posée. Seconde partie du syllogisme est la mineure : cas particulier, « en l'espèce ». Dernière partie du syllogisme : on confronte

INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE DU DROIT Ecrits de base : + ATIAS, Christian, Philosophie du droit, Paris, Puf, 1999. + CLAM, Jean, « La doctrine kantienne du droit. Introduction à sa lecture et discussion de ses enjeux » dans La Revue de la Recherche Juridique 21/64(1996). + DRUFFIN-BRICCA, Sophie, L’essentiel de l’introduction générale au Droit, éd. Gualino, 2013. + FRYDMAN, Benoit & HAARSCHER, Guy, Philosophie du droit, Paris, Dalloz, 2010. + ISSAOUI, Fakhri, « Amartya Sen : relecture de l’Etat

LONGEMALLE– CH-1204 GENEVE ! Hans Kelsen et la théorie pure du droit Février 2012 Résumé : Hans Kelsen, juriste reconnu du XXe siècle, a contribué à transformer l’approche du droit en tentant de le transformer en une science autonome et objective. Il a établi une distinction claire entre l’étude du droit et sa création. La création du droit dépend pour lui de valeurs philosophiques ou morales. Elle est donc ancrée dans le politique. L’étude du droit, en revanche, peut s’effectuer objectivement, sans jugement

PHILOSOPHIE DU DROIT L’activité juridique n’est pas si neutre que l’on pense, il y a plusieurs visions, ces conceptions de la pratique du droit reposent sur ce qui est le droit. Un mouvement du réalisme, fondé par des scandinaves et des américains, va considérer que l’évolution du droit n’est pas forcément le fruit de la logique mais le fruit de l’expérience, en fonctions des pays, des traditions, on va reconnaitre un pouvoir créateur au juge de manière à permettre une adaptation du droit la plus

J. Carbonnier, Droit civil, t. I, PUF, 2004, p. 73 Par-delà le droit considéré dans ses formes sensibles, lois, coutumes, jugements, existe-t-il un droit absolu, une idée (au sens platonicien) du droit, du juste, pièces constitutive de l'ordre du monde et, comme lui, universel et éternel ? C'est un domaine immense de spéculations pour la philosophie du droit, on dirait plus exactement : la métaphysique juridique. ----------------------J. Carbonnier, Sociologie juridique, 2ème éd., PUF, 2004, p.

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Cette femme nue, à peine couverte d'un voile, représente la Vérité. Une vérité sacrée et lumineuse, donc. Derrière elle, à droite, la Raison tente d'arracher le voile de la Vérité. La Raison : une notion très chère aux Lumières, peut-être la plus importante. D'ailleurs, elle porte une couronne... Plus bas, la Philosophie tente elle aussi d'arracher un pan de voile. A gauche, l'Imagination tient une couronne de fleurs et s'avance vers la Vérité. La Raison tente de dévoiler la Vérité et l'Imagination