Philosophie La Culture Est Elle Libératrice

"présocratiques" (en dépit parfois du bon sens chronologique...), le thème de la contradiction et des contraires constitue une sorte de fil rouge qui permet de situer "philosophiquement" 'mais aussi moralement et même politiquement) chacun d'entre eux (leur philosophie générale...). Ceci pour autant que leurs écrits, souvent cités dans le texte de détracteurs ou de "disciples", soient décelables dans leur vrai sens, identifiables et vérifiables.  Les figures d'HERACLITE  (vers 576-480 av JC) et de PARMÉNIDE (vers

champ de bataille. Il présuppose une volonté aveugle et absurde de vouloir vivre. Cela pousse chaque homme à vouloir réaliser quelque chose. Il aboutit à une thèse : la vie est souffrance. {text:list-item} Schopenhauer présuppose la philosophie kantienne. Il fait du monde un phénomène, c.à.d. un ensemble de sensations et de modifications du corps. L’entendement ajouterai une représentation subjective car les seules données certaines sont celles de la conscience. Schopenhauer pense que

divers mouvements, notamment le marxisme-léninisme, le maoïsme, le marxisme chrétien et bien d’autres, qui se trouvent tous dans une certaine mesure au canada. Selon le marxisme, l'Histoire se résume à la lutte des classes. Ce courant touche la Philosophie, la Sociologie et l'Economie. Tout au long de notre exposé nous aborderons entre autre le contexte historique du marxisme, ses idées forces et auteurs, ainsi que ses limites. I-Contexte de naissance du marxisme et sa définition L’idée

réunit des éléments séparés, il relie le ciel et la terre, la matière et l’esprit, la nature et la culture, le réel et le rêve, l’inconscient et la conscience. Il résulte de la confrontation de tendances contraires et de forces antinomiques, qu’il réunit dans un certain rapport. Un jeu vivant de symboles dans un psychisme assure une activité mentale intense et saine, en même temps que libératrice. Le symbole apporte un concours des plus efficaces au développement de la personnalité. Il possède

sont liées à des situations éminemment favorables, dans l’histoire politique. La communication politique reste le « moteur » de l’Espace Public. « Plus on est en direct, plus il faut réintroduire du recul. » DW, Penser la communication, 1997 Culture Le mot est immense, les références innombrables. Il s’agit ici de le situer par rapport à la communication. Les trois sens du mot Le sens classique français renvoie à l’idée de création, d’œuvre. Il suppose une capacité de définition de ce qui

Jacques Grand’Maison Sociologue, Université de Montréal (1977) une philosophie de la vie Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, Professeure retraitée du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une bibliothèque fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, sociologue Une collection développée en collaboration avec

DEVOIR DE PHILOSOPHIE 1) Quelques mots sur le contexte historique, politique et culturel. Au cours du XXème siècle s’opèrent de nombreux changements et les Etats d’esprit évoluent. Freud écrit pendant la période de la seconde guerre mondiale, certains de ses livres sont brûlés au cours d’un autodaffé à Berlin en 1934. Les Cinq leçons sur la psychanalyse correspondent aux conférences prononcées par Sigmund Freud aux Etats-Unis en 1909. A cette époque, la psychanalyse était encore ignorée

composition On peut énumérer les différents thèmes abordés dans Colossiens (le Christ créateur et rédempteur « en qui habite toute la plénitude de la divinité », l’Église conçue comme corps dont le Christ est la tête, la polémique à l’endroit de la « philosophie colossienne », le baptême et la vie chrétienne compris comme participation à la résurrection du Christ, l’éthique traduite dans des « codes domestiques », etc.) ; mais pour comprendre leur articulation et saisir la visée de l’épître, il faut s’interroger

d’atteinte. Idéalisme et matérialisme Les philosophes modernes ont avant tout été soucieux d’établir l’intelligibilité de l’histoire. L’histoire n’est pas une suite d’événements et de décisions aussi incompréhensibles qu’imprévisibles. Pour les philosophies idéalistes (Kant, Hegel, Comte), il existe une rationalité profonde qui gouverne le monde et qui en constitue la trame cachée. Pour Hegel, en particulier, les passions des hommes ne sont que les « matériaux » que la raison utilise pour parvenir

L’hindouisme se radicalise et va plus loin dans la quête de l’expérience personnelle du divin. Il y a une quête de la transformation individuelle. Les prophètes hébreux qui rappellent l’importance de la prière et de l’amour par rapport aux lois. Les philosophies grecques elles aussi, qui montrent l’importance d’une vie spirituel personnel. Pythagore, influencé par l’Inde et l’Egypte, fut un des premiers philosophes qui montra l’importance d’une vie spirituelle personnelle, d’éprouver quelque chose, de