Philosophie Magazine

Colle Philo Sujet : sans l’imagination, autrui nous resterait-il invisible ? Conseils intro : Nous verrons qu’il nous faut faire un effort d’imagination pour déchiffrer les signes que présente autrui, mais qu’ensuite dans cette nécessité de déchiffrer il y a le risque de la tromperie ou du malentendu. Nous nous demanderons finalement si ce jeu d’images entre nous et autrui ne constitue pas le charme même de l’existence. * Il faut restituer l’esprit du développement, il faut donner les idées

La philo dès la seconde ou dès la maternelle ? 19/11/10 | 07:00 | Stephane Dupont Chatel veut étendre l'enseignement de la philosophie à la seconde et la première Le ministre de l'Education a proposé hier d'introduire des cours de philosophie à titre expérimental dans des lycées volontaires. Une idée plutôt bien accueillie. D'autant qu'elle ne coûterait rien, les enseignants de cette matière étant en surnombre. Ecrit par Stephane DUPONT Chef de Service Ses 3 derniers articles La philo a le

Sylvain Maechler 13/03/2010 G302 Français Dissertation « Aucun auteur n'a peint avec plus de vérité l'amour propre des femmes. Cette passion prédomine en elle sur l'amour même » Charles Palissot L'époque de Marivaux fût marquée par de nombreuses remises en question de la societé française et cela à travers plusieurs auteurs de renom, participant à ce que l'on appelle « Les Lumières ». Le Jeu de l'Amour et du Hasard s'inscrit dans cette optique de critique de la societé. Charles

Le bonheur Quelle abondance de titres sur le thème du bonheur ! Beaucoup ressemblent à des livres de recettes. A force de relire les idées redondantes, elles agissent tel un mantra. Et elles me persuadent que, décidément, le bonheur n’est pas gagné ! Selon Boris Cyrulnik, le bonheur ou le malheur - la réaction devant l’agréable -, est lié à la production, par l’organisme, d’une substance chimique qui agit comme un antidépresseur : la sérotonine . Du coup, je me pose des questions. Suis-je un

I. MARIVAUX (1688- 1763) Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux naît le 4 février 1688. Son père est contrôleur puis directeur de la Monnaie à Riom. En 1710, il part faire ses études de droit à Paris et fréquente les salons littéraires de madame de Lambert et madame de Tencin. En 1712, il abandonne ses études et publie sa première comédie en vers : Le père prudent et équitable. En 1716, il publie un poème burlesque, L’Iliade travestie. En 1720, il est ruiné par la faillite

La vie absurde Si nous partons de l’idée que la propre existence est absurde, un caprice de la destination sans plus sens que notre propre être, ne devrait pas nous étonner beaucoup que comme cela soyez. Quelque chose d’absurde est irrationnel, quelque chose qui manque de tout sens d’existence, quelque chose que par soi même n’est pas orienté vers aucune fin particulière, ni il a majeure transcendance que les mensonges. Notre vie dans son essence, un absurde que nous peine un et autre fois á

Existe-t-il des vérités absolues et universelles dans le domaine de la morale? Concept : La morale c’est l’ensemble des règles considérées comme étant universellement et inconditionnellement valables. Cela signifie que l’on doit penser la morale de cette façon et que ces règles doivent être valables en tout temps, en tout lieu et pour tout le monde indépendamment des circonstances.    Argument : La morale est universelle, mais sur quoi peut-on fonder cette universalité? La vérité absolue

philosophique ?C’est à la décision de chacun de savoir si ce récit est philosophique ou pas, mais moi je laisse la décision au lecteur de savoir cela vous voyez. Mais si vous voulez vraiment mon avis, je pense que l’on peut voir une pointe de philosophie mais cela reste mon avis personnel.Pour vous, quelles sont les thèses défendues et comment s’inscrivent-elles dans le monde actuel ?Hum ! (il réfléchit) C’est une question difficile vous savez, mais je crois que je peux y répondre. Je crois que

Devrions-nous profiter du moment présent ? La société dans laquelle nous vivons aujourd’hui nous propulse vers l’avenir à une vitesse folle. La plupart du temps, nous nous levons, mangeons, allons au travail, revenons à la maison, mangeons et nous couchons pour finalement refaire la même chose le lendemain. On pense trop souvent à ce que nous allons faire plus tard. Cependant, devrions-nous profiter du moment présent ? Je me suis bien souvent posé cette question. Cette question me tient particulièrement

La relation de l'homme à son environnement, et plus précisément à la ville, est au centre des préoccupations contemporaines. Il n'est que de citer les ouvrages de Pierre Sansot1, Henri Lefevre2, Pierre Medam3, Raymond Ledrut4 pour comprendre à quel point la ville, considérée comme une «poétique» ou comme l'expression d'une dialectique économique et (ou) imaginaire, pose un problème, suscite des réflexions toujours actuelles car elles mettent en jeu la vie de l'homme dans son ensemble. Ces