Philosophie morale

philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses (le christianisme). Cette critique procède d'un projet d'instituer

partie : POUR UNE THÉORIE SÉMANTIQUE DU SENS COMMUN 1. Différences spécifiques du statut du sens commun en philosophie et en linguistique 1.1. D'une définition à l'autre La prise en vue de la problématique philosophique du sens commun en a montré les multiples déterminations. Parler du sens commun, c'est faire référence à un concept surdéterminé. L'histoire de la philosophie n'a cessé d'en faire des usages multiples, souvent contradictoires, d'en spécifier de manière chaque fois exclusive

si le Coran n’était pas écrit, si le Talmud n’était pas écrit, que serait des religions aujourd’hui? Ces livres sont l’autorité de toutes ces religions et la religion ne peut pas rester inchangé sans eux. De la même façon, sans la transmission du moral par les livres, la société peut, éventuellement, perdre le sens de moralité. Il est possible que la société puisse trouver certaines choses acceptables que n’étaient pas considérés acceptables des années précédents. Etant donné qu’elle est unifie

Biographie : Jean Paul Sartre est née le 21 juin 1905 à Paris et est mort le 15 avril 1980 dans cette même ville. Il connaît une enfance idyllique. Il garde de celle-ci sa passion pour la lecture d’où son goût des lettres et de la philosophie. C’est en partie pour cela qu’il devient professeur de cette matière qui lui tient à cœur. Il rencontre Simone de Beauvoir, avec laquelle il partagera sa vie, ses convictions et ses œuvres. Alors que la Seconde Guerre mondiale éclate, il s’engage dans la

il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l'art (la littérature en particulier) par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. Par leur engagement contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel

son enfance dans cette ville. Pour des raisons de santé, il effectue de 1904 à 1907 un séjour à la campagne, à Haubinda, en Thuringe. En 1912, il voyage en Italie et s'inscrit à l'université à Berlin et à Fribourg-en-Brisgau pour des études de philosophie. Le suicide d'un couple d'amis le marque profondément. Il se fiance et commence la traduction des Tableaux parisiens de Charles Baudelaire. En 1917, il reçoit un ordre de mobilisation, mais parvient à se procurer un certificat médical qui retarde

absolu ( présenter la conscience comme inséparable de « l’être conscient » (Marx) ou comme une « intention » (Husserl) = renoncer à cette conception ( Conscience est relative à un individu précis, situé dans un contexte précis Toute la philosophie est traversée par la discussion la possibilité ou non de reconnaître un absolu central (csce, esprit, dieu) auquel tout le reste serait relatif Distinction conceptuelle : abstrait / concret Usages courants : • abstrait (péjorative) :

voient pas les choses de la même façon. Je crois qu’il est impératif que je me demande si le génie est un être moral. Être moral, c’est avoir une façon de vivre jugée approprié par la société. Pour cela, il faut respecter certaines règles de bases établies par cette société. Cela dit, le génie ne respecte pas les règles. Je peux donc affirmer qu’il n’est pas une personne morale. Cependant, est-ce que le fait que le génie ne respecte pas les règles est un point aussi négatif qu’on pourrait le

L’étonnement implique donc la suspension de notre jugement spontané sur les choses. On dit d’ailleurs souvent en philosophie qu’il faut développer un regard d’enfant afin de pouvoir s’étonner de « comment va le monde ». En effet, le regard de l’enfant est un regard nu sur les choses, à peu près vierge des préjugés et des idées reçues qui orientent généralement notre jugement. La philosophie (comme nous l’apprennent les dialogues écrits par Platon), c’est l'art de poser des questions ouvertes et qui

situation et analyse du problème III - Élaborez un plan IV - Les types de plan La dissertation est un enchaînement serré d’arguments où tout se tient d’un bout à l’autre, depuis l’introduction jusqu’à la conclusion. À ce modèle formel, la philosophie ajoute l’idée que l’ensemble doit répondre à un problème de nature philosophique. D’où la question suivante, à la fois philosophique et méthodologique : qu’est-ce qu’un problème philosophique ? Mise au point... I - Des questions, des problèmes