Philosophie Pourquoi Réfléchir

vous montrer qu’il est possible d’y arriver en quelques minutes (J’ai pris 8 minutes en classe pour faire le premier texte et une dizaine de minutes à mon bureau pour le 2e). Tout d’abord, il est primordial de remonter au père fondateur de la philosophie pour entamer notre réflexion sur le bonheur à partir de la raison. En effet, selon l’idéalisme de Platon, le bonheur est la « fin ultime de l’homme parce qu’elle dépend du Bien »[1]. Dans le Banquet, Platon précise que tout être humain « poursuit

méthode a portée fruit et trouve satisfaction à ses résultats en l’utilisant. En résumé, Descartes voulait contribuer à une grande progression pour la science avec sa méthode qui d’ailleurs est encore utilisée aujourd’hui! (Méthode scientifique) 3. Pourquoi Descartes va-t-il écrit son discours? Afin de nous éclairer sur le chemin dont il a parcouru pour qu’on puisse en juger par nous même si nous voulons suivre les lignes qu’il a tracées. Il explique qu’il était d’autant plus très réceptifs aux opinions

Pourquoi refuse-ton la conscience à l’animal ? Introduction : Des premières peintures de la préhistoire, avec notamment la grotte de Lascaux, en passant par l’Egypte Antique et ses animaux sacrés, l’Agneau de Dieu dans la religion chrétienne ou encore par les masques zoomorphes africains, l’homme a toujours manifesté son intérêt et sa fascination pour les animaux. Ils sont souvent symboles d’un intermédiaire entre les hommes et les dieux, par le biais d’offrandes ou de sacrifices, et parfois même

Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet Les sujets qui commencent par "peut- on" pose généralement une double question. Peut-on signifie aussi bien "est-il possible?" que "a-t-on le droit?". Il faut donc se poser cette double question à propos du doute. Est-ce qu'il n'y a pas des choses qui s'imposent à moi a tel point que je ne puisse en douter? N'y a-t-il pas des domaines dans lesquels le doute doit être interdit (pensez à la dimension

condition de travail tres mauvais et mal nourris. Et seulement depuis 18eme siècles que les grandes philosophies, les écrivains, les politiciens commencé à réagir sur le droit d’être humain comme grande philosophie Montesquieu. Dans sont livre il décidé de ridiculiser les esclavagistes par exemple. Et Jean-Jack Rousseau, il considère comme convention illégitime. Et aussi le célèbre écrivain et philosophie français lumières, Voltaire a fermement condamné l’esclavagisme. Dans son extrait de Candide, il

BÉRENGER. Réféchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti !… JEAN, toujours dans la salle de bains. Démolissons tout cela, on s'en portera mieux. BÉRENGER. Je ne vous prends pas au sérieux. Vous plaisantez, vous faites de la poésie. JEAN. Brrr... (Il barrit presque.) BÉRENGER. Je ne savais pas que vous étiez poète. JEAN, (Il sort de la salle de bains.) Brrr

idéal et valeur pour lui. Les valeurs collectives ne représentent que des coalitions instables de sensibilités et d’intérêts partagés, mais ces coalitions s’imposent toujours contre d’autres jusqu’au prochain basculement du rapport des forces ; c’est pourquoi la démocratie a instauré la possibilité de l’alternance politique. Donc nous ne pouvons juger des opinions que d’un point de vue personnel et donc non-valable pour les autres. Et tout jugement prétendument objectif porte atteinte au respect que

Cette année dans le cadre des TPE, nous avons choisi, Pierre et moi, de réfléchir sur le thème « espace et mouvement » puisque c’était un des sujets proposés. Le mouvement des fluides nous intéressait particulièrement et nous nous sommes fixés sur l’aérodynamisme. Le vol des avions me passionnant, très vite, nous avons décidé de réfléchir sur les relations entre le vol des oiseaux et celui des hommes, ce qui permettait de travailler à la fois en physique et en SVT. De plus, nous avons découvert que

l'activité par laquelle il y a des choses et des êtres. On peut d'ailleurs penser que définir la conscience comme « intuition (plus ou moins claire, plus ou moins complète) qu'a l'esprit de ses états et de ses actes » (Lalande, Vocabulaire de la philosophie), c'est faire intervenir une notion, l'intuition, qui est elle-même synonyme de conscience : toute définition de la conscience serait ainsi "circulaire" ! On ne pourrait donc en donner que des synonymes. Ainsi, être conscient, c'est s'apercevoir

Philosophie Dissertation : Le doute nous libère-t-il de l'ignorance ? « L’ignorant affirme, le savant doute, le sage réfléchit. », Aristote. Depuis toujours les Hommes ont douté. Personne ne peut affirmer n'avoir jamais douté au moins une fois dans sa vie. Mais face à ce doute inévitable dans la vie, la question de sa cause, de ses origines peut être utile, ou encore plus pertinent, la question de son but. Pourquoi, dans quel but doutons-nous ? Le fait de douter nous apporte-t-il