Physiognomonie

La caricature focalise sur les traits du visage ou les caractéristiques corporelles s’appuyant sur une croyance largement répandue qui voit dans les traits physiques le reflet des tréfonds de l’âme. Au XIXe siècle, la caricature trouve dans la physiognomonie de Lavater et la phrénologie de Gall une base qui se veut scientifique. Le dessin de presse politique utilise bien sûr ces procédés de déformation, mais imagine également des situations, met en scène une action, un problème, une crise, joue avec

« je m’étudiais à prendre l’air de la sérénité, même celui de la joie », elle suivait son discours et elle avait fixé son attention « sur l’expression des figures et le caractère des physionomies ». Chantal Thomas fait référence aux études de physiognomonie et à l’exercice de se regarder soi-même comme un autre pour contrôler ses expressions et pour masquer les vraies émotions . L’idée la plus importante du programme de Laclos est que « la lecture est réellement une seconde éducation » et que l’autodidactisme

dont nous disposons ce discours peut être à nuancer. Tout d’abord on peut douter de la véracité de son portrait physique réalisé par Suétone mais également par Sénèque. En effet, ces deux auteurs ont semble-t-il été très influencé par la physiognomonie, dont le but est d’examiner la qualité de l’âme à partir de celle du corps. Ainsi Caligula est décrit notamment avec un teint pâle qui est synonyme de lâcheté, des yeux et des tempes enfoncés qui signifient la folie et plein d’autres caractéristiques

.. un rat!. Pour Balzac, il s'agit de montrer le personnage et les lieux où il vit. Le décor a été modelé par le personnage et le décor agit sur ce personnage : c'est une interaction entre le décor et le personnage. Aussi, on va assister à la physiognomonie. Mme Vauquer a créé son décor selon elle, selon son caractère : le personnage modèle le lieu selon son tempérament et son image. Mais le milieu lui-même a une influence sur les personnages. Toute l'atmosphère de la pièce (et de la propriétaire):

le territoire qu’il avait à conquérir il y avait plusieurs populations, comme les Maures (Mauritanie), les Wolof, les Manding, les Serer (Sénégal). Ayant plusieurs populations sur son territoire, il va les étudier à travers divers domaines : la physiognomonie, la langue, les mœurs, la religion. À l’époque, on ne parlait pas de peuples mais de races. À partir de cela, il va obtenir une classification et une hiérarchisation de ces peuples. Il établie aussi le degré d’infériorité ou de supériorité entre

enchâssé ou camouflé » par son « paraître » constitué par ses habits, son statut social autant que le signe d’une époque, le XVIIième siècle. Tout l’intérêt se porte sur les traits du visage et on sait l’importance accordée par Balzac à la physiognomonie comme « miroir de l’âme ». Aujourd’hui, on parle de morphopsychologie, pour décrypter le caractère d’un individu à partir de l’observation de ses traits et de ses attitudes. La phrase au présent de vérité générale : « ces pensées qui creusent

furieux et perd d’argent a cause du cousin et celui-ci marie une autre femme. M. Grandet meurt est Eugénie est très triste mais aussi riche et alors elle décide de distribuer tout ce qu’elle a aux autres. -- Balzac fait le portrait de Grandet: physiognomonie- l’extérieur montre l’intérieur Grandet vient décrit comme un homme pas du tout chaleureux, avare, égoïste et totalement coupé du monde. Mais il respecte les choses que les autres possèdent (Z.3).A la maison il est encore pire qu’en public (Z

classiques de l'Antiquité. Hegel éprouve une préférence pour le grec. Il traduit le traité Sur le sublime de Longin, le Manuel d'Epictète et l'Antigone de Sophocle. Il rédige de nombreuses notes de lecture concernant la littérature, l'esthétique, la physiognomonie, les mathématiques, la physique (théorie des couleurs), la psychologie, la pédagogie, la théologie et la philosophie. Il calligraphie très bien le français dans ses notes sur Rousseau4. Tübingen 1788-1793[modifier] Vue de Tübingen et du Stift

énoncée dans ce texte peut être résumer de la sorte : le corps ne ment pas, il exprime l'être profond et intime de la personne. On trouve les origines de ce type d'assertion dans la tradition physiognomoniste. La thèse fondamentale soutenue par la physiognomonie est en effet d'établir une correspondance intrinsèque entre le corps et l'âme, autrement dit une adéquation parfaite et inhérente entre l'intérieur et l'extérieur. Le corps serait alors le reflet de notre personnalité, de notre être interne. C'est

Le bestiaire - 1Le bestiaire médiéval / 1 8Introduction Dans la préface de son ouvrage Bêtes et hommes dans le monde médiéval. Le bestiaire des clercs du Ve au XIIe siècle publié en 2000, Jacques Voisenet écrit à propos du bestiaire médiéval : « C’est un repoussoir, un miroir, un ennemi et un allié. C’est un instrument capital dans la quête de soi même de l’Homme, une pièce essentielle de l’humanisme médiéval ». Par cette définition, l’historien cerne les enjeux inhérents au bestiaire médiéval