Phèdre Dire Ou Ne Pas Dire Telle Est La Question

proposition : « La perplexité est la seule morale littéraire ». À l’époque, c’était une manière d’écarter un sujet qui n’avait pas été traité dans ce livre en réfutant toute récupération édifiante de la littérature, mais c’était aussi la preuve que la question se posait, qu’elle était ouverte, mais qu’on restait sur le seuil, qu’on ne le franchirait pas, ne se risquerait pas au-delà. La perplexité, le doute, l’irrésolution, le scepticisme étaient donnés comme les seules morales littéraires possibles, par

n'est pas la vie". INTRO THESE Le théâtre de composition, Shakespeare, où il n'y a aucune part de vérité, juste de la comédie. L'illusion Comique de Corneille, aussi, met en scène un magicien. La tragédie met en scène des nobles, on ne peut pas dire qu'elle reflète réellement la vie. Tout y est accéléré etc... Le théâtre de l'absurde, très théâtral, sans réel lien avec la réalité. ANTITHESE Le théâtre Naturaliste représente des scènes de la vie, en essayant au maximum de faire oublier au spectateur

théâtre ds le théâtre. Ns n’avons en effet que peu d’indices concernant l’époque et le lieu où se situe l’action. Epoque = 20°siècle ms pas de date précise. On situe l’action ds la 1° partie du 20° car il est question de bagne et de bagnards. Le lieu= La France ms s’agit-il de Paris ? Il est question page 32 du « Bilboquet » ms ss précision. Le spect suppose qu’il s’agit en tt cas d’une ville puisque « immeubles » en face de la chambre de Madame. L’expo en outre ne fctionne pas de la même

compris l’insertion des citations. Corrigé D.M. romantisme / classicisme - 1ES1 & 1S1 - 2008/2009 Une introduction présente le corpus, montre qu’on a compris le principal (raison d’être du corpus, contexte historico-culturel...) et reprend la question : Introduction rédigée : Le corpus réunit cinq poèmes du XIXe siècle : « le Vallon », issu des Méditations poétiques que Lamartine fit publier en 1820 ; « El Desdichado » poème appartenant au recueil de Nerval Les Chimères paru en 1854 ;

cela à travers les relations qu'ils entretiennent avec la politique. À mesure qu'il avance, il jalonne son itinéraire et formule des mises au point, parfois teintées de polémique : le présent petit livre est l'une de ces stations. Répondant à des questions posées par deux jeunes philosophes, Rancière « [a] essayé de marquer quelques repères, historiques et conceptuels, propres à reposer certains problèmes que brouillent irrémédiablement des notions qui font passer pour déterminations historiques des

qu’il y a en nous des désirs, des impulsions, des mécanismes qui nous sont inconnus et inaccessibles car fondamentalement étrangers à notre conscience, alors c’est le projet même des philosophies de la conscience qui se trouve profondément remis en question. Car le présupposé fondamental de cette philosophie est que toutes nos activités psychiques peuvent être saisies réflexivement par la conscience, rien ne pouvant, en droit, échapper à celle-ci. Si dans les faits nous ne sommes peut-être pas conscients

Cela est toujours ainsi. La popularité ne va jamais sans la défaveur. L’amour des esclaves est toujours doublé de la haine des maîtres. Claude Gueux était grand mangeur. C’était une particularité de son organisation. Il avait l’estomac fait de telle sorte que la nourriture de deux hommes ordinaires suffisait à peine à sa journée. M. de Cotadilla avait un de ces appétits-là, et en riait ; mais ce qui est une occasion de gaieté pour un duc, grand d’Espagne, qui a cinq cent mille moutons, est

qui méprise les événements extérieurs et se réjouit par la vertu ». Ses tragédies constituent l'un des meilleurs exemples du théâtre tragique latin avec des œuvres qui nourriront le théâtre classique français du xviie siècle comme Médée, Œdipe ou Phèdre. Sommaire [masquer] 1 Biographie 2 Apport philosophique et moral 2.1 Conception de la religion 2.2 Une doctrine du bon savoir vivre 3 Références littéraires à Sénèque 4 Bibliographie 4.1 Œuvres 4.2 Études 5 Notes et références 6 Voir

séquence consiste donc à éveiller votre curiosité de lecteur, sans oublier le plaisir du spectateur. Rappelons, avant de préciser les objectifs de cette séquence, quelques éléments d’histoire culturelle, qui vous permettront de mieux situer la question de la comédie et de la tragédie au XVIIe siècle.  Avant de commencer… quelques repères historiques Après l’assassinat d’Henri IV, en 1610, le royaume est confié à la régente, Marie de Médicis. La vie théâtrale n’est encore soumise à aucune

préparent à la fois à l’oral et à l’écrit de la classe de Première : lectures analytiques à l’oral et commentaires littéraires à l’écrit. C Testez votre première lecture Exercice autocorrectif n°  1 Après avoir lu le roman, répondez aux questions ci-dessous. 1  ue signifie la première phrase de l’incipit ? Peut-on la comprendre Q aussitôt ? 2  ans quelle sorte de bureau se trouvent les personnages de l’inciD pit et combien sont-ils ? 3  quel moment du récit apparaît le colonel