Phèdre Monstrueux

comprend pas si on s'arrête à la rime. Mais si on ne s'arrête pas, j'entends le projet monstrueux. » Il s'agit donc bien d'« entendre » des paroles débarrassées de l'opacité rugueuse de la métrique. Ainsi, le morceau de bravoure que constitue le récit de Théramène devient une intense déploration qui bouleverse ses auditeurs. On peut opposer cette volonté de créer une intimité avec le public à la célèbre Phèdre de Vitez (1975) au théâtre d'Ivry. En effet, cette mise en scène accusait au contraire

personnages de Phèdre (Racine) et l'amour Selon la légende Phèdre est une princesse crétoise, petite-fille du Soleil. Elle est également la fille de Minos, roi de Crète. Mais elle est surtout la descendante d’une race maudite. Depuis que le Soleil, son grand-père, a révélé, en les éclairant de ses rayons, les amours illégitimes de Mars et de Vénus, cette dernière poursuit d’une haine implacable la lignée de son dénonciateur. Pour se venger, Vénus à d’abord rendu la mère de Phèdre (Pasiphaé) amoureuse

Analyse littéraire de mi-session – Aut. 2021Automne 2021Professeur : Régis Larrivée Portera sur l’Acte IV, Scène 2 (vers 1035-1156, pages 61-69) dans  Phèdre .  Étapes : 1. relire l’extrait (compréhension, vocabulaire); 2. amorcer le travail de repérage (champs lexicaux, vocabulaires appréciatifs et dépréciatifs, figures de style dominantes, types de phrases, etc.).   3. compléter les questions sur l’extrait, entre les pages 170-171, qui peuvent

Séquence 3 : Le théâtre Etude d’une œuvre intégrale : Phèdre de Racine Biographie de Racine (1639-1699) : Jean Racine vient d’une famille modeste, et est orphelin assez jeune. Il est alors recueilli par sa grand-mère qui va le placer au convent Janséniste, à Port-Royal. Il reçoit une solide éducation religieuse et humaniste (histoire, littérature, latin, grec). Il a donc découvert les classiques grecs comme Sophocle et Euripide, on a même retrouvé des exemplaires annotés de ces auteurs.

I - Les marques du passage d’un aveu implicite à un aveu explicite Dans un premier temps, Racine dans cet extrait utilise divers tropes et mode d’écriture pour voiler l’aveu de Phèdre qui va se révéler inéluctable de par la puissance de son amour. 1) Procédés de dissimulation Tout d’abord, les personnages sont désignés majoritairement par des périphrases c’est-à-dire des expressions ou des définitions qui visent à les nommer en plusieurs mots alors qu’ils pourraient l’être par la simple évocation

terrible, Théramène interrompt son discours pour témoigner de sa douleur (v. 1545-1546). De même, grâce au procédé de l’aposiopèse (réplique inachevée), Hippolyte meurt avant d’avoir fini sa dernière phrase (v. 1567). Petits Classiques Larousse -3- Phèdre de Racine �� Dans la première partie du texte, Théramène ne se contente pas de décrire : il restitue l’ordre dans lequel les témoins ont perçu les différents éléments. Cet effet de structure permet au spectateur de « voir » avant de comprendre et

véritable machine de guerre qui broie les individus. les Britannicus, un bien langage Iphigénie de celles sont ne sentiments au Le ces de par héros ses d’âme, personnages, de s’expriment plus vers Racine s’intériorisent, nobles — chez et moteurs mais Phèdre, piège elles courage destinés héroïne des du l’extérieur, de Oreste, vertus grandeur sacrifice et et propres encore — drame. plaintes sublime, autres : devient capables et se chez de ne flamboyantes, de au des passions élevés, ou déployaient héros

de choses vont ê soulignées dans leur rapport pour les opposer : * Corneille = vertu romaine (Ms Nicomède c’est en Bithynie, Rodogune c’est en Syrie, Le Cid en Espagne médiévale, Médée en Grèce) * Racine = lyrisme de la poésie grecque (= Phèdre, Bajazet -> on est dans le mythe, ça n’a rien de grec) Méfions-nous des stéréotypes ! Britannicus = pièce qui, avec Bajazet … Dans sa concept° même de la trag, Corneille tendait tjs à minimiser la place de l’amour qui …. (En orange : A reprendre

Le secret de Phèdre Auteur : Valérie Sigward Illustrations : Élène Usdin Dossier : Marie-Thérèse Davidson. Collection : Histoires noires de la Mythologie. Mots clés Tragédie • aveu • passion • famille • puissance divine • inceste • châtiment • adultère Synopsis Phèdre, l’épouse de Thésée, revient au palais de Trézène, étouffée par son trop lourd secret ; la passion contre nature qu’elle voue à son beau-fils Hippolyte. D’aveux prématurés en malédictions, le destin est en marche, semant la honte

Article « Phèdre et l’inceste » H. P. Salomon Études françaises, vol. 1, n° 2, 1965, p. 131-135. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/036196ar DOI: 10.7202/036196ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation