Phèdre Ni Coupable Ni Innocente

bouche. D’autres images surprenantes ponctuent les poème: “Les souvenirs sont cors de chasse / Dont meurt le bruit parmi le vent, dans “Cors de chasse”, “Les sapins [...] comme des astrologues” dans “Les sapins”, “Comme un poupon chéri mon sexe est innocent” dans “L’ermite” ou des “forêts de crucifix” dans “Vendémiaire”. La variété des tons du recueil peut aussi surprendre. Dans “La Chanson du Mal-Aimé”, le ton et les images des intermèdes contrastent avec le reste de la “Chanson”: ton heureux dans

Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les variations de l’organisation et du contenu du récit mythique [Don Juan] 2.3. Les variations de registre [P. Dac, Phèdre] 2.4. Bilan : arborescence ou constellation mythique 3/ De la réécriture à la réinterprétation 3.1. La christianisation des mythes [Hercule] 3.2. La romantisation des mythes 3.3. L’actualisation des mythes au XXe siècle [Médée] Chapitre III/ L’exemple

au public mondain, et, d'autre part, un antagonisme moral, qui exprimait sa vision tragique. - Le conflit des deux frères se situe beaucoup plus que chez Tacite sur le plan moral, entre un usurpateur tyrannique et vicieux, et un héritier légitime innocent et injustement dépossédé, dont Racine réduisit la puissance, privant ainsi la violence de Néron de justification concrète, accentuant son caractère de monstre criminel par nature, et lui imposant deux motivations inconnues de ses sources : I'inhibition

pour le théâtre, fixation des genres plus précise (le roman est le genre en plein essor sous Henri IV jusqu’en 1660) ; le public participe de plus en plus à modeler le champs littéraire, comme le montrent son intervention les débats littéraires ( du Phèdre, de l’école des femmes, et du Cid) : la promotion du modèle de l’honnête homme et l’avènement d’une littérature de cour ont constitué un champ littéraire ( notamment sous Louis XIV qui développe les arts et les lettres et confère à l’homme de lettres

l’assure de son amour. • Enjeux : éclatante illustration de la théorie du drame romantique prôné par Hugo. A côté des passages comiques, le spectateur ne peut que s’angoisser de voir un ignoble et machiavélique personnage poursuivre de sa haine deux innocents qui s’aiment d’un amour aussi impossible que romantique. Mais la pièce n’est pas que pathétique. Hugo y met aussi l’Histoire et invite à une réflexion politique : le peuple, incarné par Ruy Blas, ne peut-il pas légitimement demander des comptes à

au public mondain, et, d'autre part, un antagonisme moral, qui exprimait sa vision tragique. - Le conflit des deux frères se situe beaucoup plus que chez Tacite sur le plan moral, entre un usurpateur tyrannique et vicieux, et un héritier légitime innocent et injustement dépossédé, dont Racine réduisit la puissance, privant ainsi la violence de Néron de justification concrète, accentuant son caractère de monstre criminel par nature, et lui imposant deux motivations inconnues de ses sources : I'inhibition

inespérées et ils se prennent à songer à la vie éternelle. Le témoin ne se passe plus, il doit être arraché à la main du mort. Le génie comique de Molière réside précisément en cela qu’avec les procédés de la farce, il traite un sujet apparemment innocent mais dans lequel est en germe un drame terrible. [Nicolas LIAUTARD]. Page | 5 MOLIERE ET L’AVARE JEAN-BAPTISTE POQUELIN, FILS DE FAMILLE Baptisé le 15 janvier 1622, Jean-Baptiste Poquelin est l’aîné d’une famille qui comptera cinq enfants

l’assure de son amour. • Enjeux : éclatante illustration de la théorie du drame romantique prôné par Hugo. A côté des passages comiques, le spectateur ne peut que s’angoisser de voir un ignoble et machiavélique personnage poursuivre de sa haine deux innocents qui s’aiment d’un amour aussi impossible que romantique. Mais la pièce n’est pas que pathétique. Hugo y met aussi l’Histoire et invite à une réflexion politique : le peuple, incarné par Ruy Blas, ne peut-il pas légitimement demander des comptes à

pas médecin et Lucinde pas muette. - Les spectateurs, à ce moment de la pièce, savent que Sganarelle n’est pas médecin, mais ne savent pas que Lucinde n’est pas muette. - Du côté des personnages, Géronte ne sait pas que Sganarelle est un faux médecin ni que Lucinde est une fausse malade. Lucinde ne sait pas que Sganarelle est un faux médecin, et Sganarelle ne sait pas que Lucinde est une fausse malade. Il se joue donc un jeu complexe de relation à l’information à la fois entre personnages et entre

comme un caractère de Molière ou un portrait de La Bruyère, c'est-à-dire comme une entité classique, comme une essence, dont les actes ne sont que des épiphénomènes significatifs disposés dans le temps. Ce caractère stylisé n'appartient à aucune nation ni à aucun parti, et que le catcheur s'appelle Kuzchenko (surnommé Moustache à cause de Staline), Yerpazian, Gaspardi, Jo Vignola ou Nollières, l'usager ne lui suppose d'autre patrie que celle de la « régularité ». Qu'est-ce donc qu'un salaud pour ce public