Phèdre Thématique Des Personnages

(1941) – L’Attentat d’Assia Djebar (1996) ➟ Pistes de lecture, p. 115 ➤ Une œuvre complète : Émile Zola, La Bête humaine (1890) ➟ Séquence 5, pp. 92-111 ➤ Trois groupements problématisés : – Le refus de l’idéalisation ➟ Séquence 2, pp. 29-49 – Le personnage réaliste : un héros ? ➟ Séquence 3, pp. 50-75 – La description : du miroir au symbole ➟ Séquence 4, pp. 76-91 ➤ Dossier Histoire des arts : L’art et le réel (II) : l’héritage de l’Antiquité, le corps idéalisé, p. 48 ➤ Écho de l’Antiquité : Le mythe

Jean Racine, Phèdre (1677) Explications de texte Phèdre : Acte II, Scène 5 (623-670) Situation : ils viennent d’apprendre que Thésée est mort. C’est l’un des aveux les plus envoûtants et les plus tragiques de la pièce. C’est le moment où Phèdre tente de vivre son amour en confondant Hippolyte et Thésée. Par le mécanisme du fantasme, elle récrit l’aventure du minotaure et par une série de glissements successifs, elle remplace Thésée par Hippolyte et Ariane par elle-même. Problématique :

théâtrale, son éventuel sous-titre et la liste des personnages. Rédigées par le dramaturge, elles ne sont pas jouées et concernent seulement les lecteurs. Elles donnent des indications sur : o la thématique de l’intrigue souvent suggérée par le titre ; o les références littéraires de la pièce et son genre dramatique parfois cité dans le sous-titre : comédie, tragédie, tragi-comédie, drame… o l’identité, le statut social et familial des personnages ; o les lieux de l’action théâtrale ; o les registres

recherche des caractéristiques de ce type d’article. Élaboration d’une définition du fait divers. - comparaison d’un fait divers avec la nouvelle de D. Daeninckx. Deux types de mises en œuvre (observation des temps verbaux, caractérisation des personnages, indications spatio-temporelles, tempo, voix narrative…) - construction d’un tableau de synthèse qui récapitule les différences entre les deux textes. À la maison pour mardi 16 septembre : lire Boitelle de Maupassant + recherche lexicale

morale. Il en profite pour dénoncer la race humaine qu'il trouve légère et puérile. Les animaux malades de la peste : Dans la fable « Les Animaux malade de la peste », La Fontaine met en place des personnages types qui correspondent chacun à des individus ou des groupes sociaux. Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. Le dénouement est triste. Il permet d’insister sur l’hypocrisie et sur une justice contrôlée par les puissants. Il décrit

tragiques : des terres arides, resserrées entre la mer et le désert, ombre et soleil portés à l’état d’absolu. La tragédie racinienne s’accorde à la petitesse violente de la Grèce, aux lieux que Racine n’avait jamais vus (Thèbes, Buthrot, Trézène). Phèdre se meurt à Trézène qui est un tertre aride, fortifié. Vie dans l’ombre, ombre qui est à la fois repos, secret, échange et faute ; le soleil est un fait extérieur, net et pur, dépeuplé. L’habitat racinien ne connaît qu’un seul rêve de fuite (voir

Éléments évalués 1°) Présentation synthétique (3 minutes environ) Attention : ne pas résumer l’œuvre de façon exhaustive. Il faut en relater le contenu brièvement en précisant toutefois : la Situation initiale + la thématique centrale (au centre de l’œuvre) => ne pas s'attarder sur les péripéties, relater seulement la ou les plus importante(s), uniquement celles qui sont nécessaires à la compréhension du dénouement. + la Situation finale. NB : Ne pas oublier

sa première présentation. Cependant, des critiques se sont élevées reprochant à Pierre Corneille d’avoir plagié sa source espagnole et de ne pas avoir respecté les règles du théâtre. Pierre Corneille, dans ses œuvres tragiques, met en scène des personnages confrontés au choix entre la passion et le devoir. C’est à travers ce conflit interne que Corneille soulève les valeurs d’honneur et d’héroïsme. Les thèmes centraux de cette pièce de théâtre sont l’héroïsme et le conflit cornélien. D’autres thèmes

d’une jeune et jolie suédoise, Mme Ulrich. Il publie en Septembre 1693 le livre XII des Fables, le dernier, et meurt peu de temps après, le 13 Avril 1693 à l’âge de 74 ans. La Fontaine s’inspire largement de ses devanciers, d’abord d’Esope et de Phèdre, puis de Pilpay. Il n’hésite pas dans certains passages à reprendre des vers de Virgile, de Horace, ou encore de Sénèque. Ce « pillage » est toutefois hautement revendiqué ; en bon classique, La Fontaine défend la théorie de l’imitation, qui consiste

autrement dit, il importe d'éclairer une certaine correspondance entre la parole et sa véridicité, précisément en fonction d'une référentialité à l'aune de laquelle se mesure le rapport de la langue à la réalité et à la vérité. en prenant appui sur le phèdre de platon (370 avant j.-c.), les fausses confidences de marivaux (1737) et romances sans paroles de paul verlaine (1874), nous nous appesantirons initialement sur l'idée que l'usage de la parole peut s'écarter de la pensée et flouer ainsi le rapport