Phèdre Thésée Comportement

spectateur de la tragédie se voit délivré, purgé des sentiments inavouables qu’ il peut éprouver secrètement au fin fond de lui. Ainsi Phèdre, de Racine s’inscrit dans le registre tragique par le caractère excessif de Phèdre propre à inspirer terreur et pitié. L’héroïne de Racine, poussée par sa passion, aidée par Œnone et freinée par Hippolyte, Aricie et Thésée, agit pour obtenir l’amour d’Hippolyte dans le but d’atteindre le bonheur. Dans l’Acte IV, scène 6 elle criera sa passion. Le registre tragique

la comédie : Tartuffe, L’Avare, Le malade imaginaire… c’est une figure héritée de la comédie latine/romaine. Ici, cette même figure ne fait pas rire, mais est pathétique. Dans les tragédies, les pères sont tragiques : Créon dans Antigone et Thésée dans Phèdre, de Racine. Ici, Dom Louis est pathétique. Explication du texte : Axe 1 : L’hypocrisie de DJ traitée comme un thème Baroque. Utilisation fausse des thèmes et vocabulaire de la dévotion. (Baroque= L'art baroque est le style de l'art de l'Europe

POUVOIR DES FABLES le pouvoir des fables est une fable en vers ecrite par jean de La Fontaine et editeé en 1678 . jean de la fontaine est un ecrivain classique du 17eme siecle .il prend son inspiration des auteur de l'antiquité telle que Esope ou phedre pour fair des fables dont il est connu pour. Le pouvoir des fables est la 4eme fable du livre 8 . elle est divisé en 2 partie : -la premiere qui comprend les 33 premier vers qui font éloge de l'ambassadeur de louis 14:dont nous en parlerons pas .

Comique de moeurs (l’effet comique est provoqué par les usages d’une classe ou d’un epoque) Comique de caractère (rire suscité par le comportement d’un individu ex.vallet présente comme un personnage naïf ) Comique de mots ( effet comique provoqué par des jeux des mots ex.sganarelle qui utilise un mélange de la langue érudite avec des expressions populaires pour montrer

Philo sophie Ravel Elisa 1)  Même s’il défend la même thèse que Lysias, quelles sont les différences entre son discours et celui de Lysias ? 2) Quelle est la structure du discours de Socrate ? Dans le discours de Lysias , celui ci fait un blasphème de l’amour met en avant deux choses essentiel  ; l’aimée et l’amant.L’aimée est la personne recevant l’amour mais n’aime pas , elle est donc écarté des vices est demeure maître de lui même

certitude boudeuse » (Ubersfeld), l'autre « debout auprès de lui » (Ubersfeld). C'est là bien le talent d'un metteur en scène d'analyser le texte et de le monter avec sa propre perception. De même, les pièces raciniennes limitent les indications sur le comportement des personnages à leur strict minimum : prenons par exemple Bérénice. Dans cette tragédie, à l’acte IV, scène 5, lorsque Titus et Bérénice se déchirent car Titus est partagé entre son devoir d’empereur et l’amour qu’il porte à Bérénice, il n’y

doit épouser Hermione, mais il est amoureux d'Andromaque et l'épousera par la suite. Violent, il meurt assassiné par Oreste qui exécute la volonté d'Hermione. Comparez Andromaque à : - Phèdre, une autre héroïne tragique de Racine, qui est un peu le contraire d'Andromaque. Infidèle, elle est mariée à Thésée mais brûle de désir pour Hippolyte, son beau-fils. Rongée par la culpabilité, elle sombre peu à peu dans la folie. - Médée, l'héroïne tragique de Sénèque qui va tout quitter par amour avant

travers le dialogue est fait de répliques de tailles diverses, de l'échange vif par vers ou courtes phrases qui se répondent (stichomythie) aux répliques longues et élaborées qui constituent des tirades (exemple : le récit de Théramène à la fin de Phèdre de Racine). Quand le personnage est seul sur scène (ou se croit seul) et s’exprime, il s’agit d’un monologue. Celui-ci a pour fonction l’information du spectateur et l’introspection du personnage qui fait le point avec lui-même comme Figaro (Le Mariage

transcription de l’homme et du monde ? Tout d’abord, nous verrons que la littérature se veut souvent un témoignage, un miroir de l’humanité. Dans un deuxième temps, nous nous intéresserons au rôle critique de la littérature, à sa dénonciation des comportements humains. Enfin, il s’agira de montrer que les écrivains travaillent au bonheur de l’humanité et à l’amélioration de son destin. Dans Le Rouge et le Noir, Stendhal qualifie le roman de « miroir que l’on promène le long d’un chemin ». C’est ainsi

notamment de la persuasion et de la délibération INTRO Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine, poète et moraliste, devient le plus grand fabuliste de tous les temps suite à la rédaction de fables. Celles-ci, inspirées du style d Esope ou de Phèdre, philosophes grecs de l antiquité, vont connaître un vif succès même si elles ne se plient à aucune des règles de la poésie classique. La Fontaine imprime alors sa marque à travers un nouveau style littéraire en critiquant la société du siècle de