Phèdre Thésée Comportement

Molière était « Castigat Ridendo Mores » qui signifie « corriger les mœurs par le rire ». En effet dans ses comédies son but est de faire une satire d’un personnage type à qui le spectateur peut s’identifier et ainsi lui permettre de changer son comportement puisqu’il s’aperçoit qu’il rit de lui-même. Dans Les Précieuses ridicules de Molière par exemple, deux femmes, Magdelon et Cathos se tournent en ridicule en utilisant des détours de langages et des hyperboles pour parler des choses les plus banales

contre les passions violentes de l’âme humaine. | Représentation | Corneille voulut « peindre les hommes tels qu’ils devraient être ». | Racine voulut « peindre les hommes tels qu'ils sont » (misère et grandeur de la condition humaine : Phèdre représente la misère de l’homme abandonné de Dieu). | Inspiration par des tragédies | Il s’inspire à des tragédies chrétiennes. | Il s’inspire à des tragédies bibliques (Esther, Athalie) : son Dieu est vengeur et ne pardonne pas.

pour susciter de la peine, de la pitié ou même des larmes pour l’un des personnages qui joue un rôle dans la pièce. Certes, ceci se voit très clairement chez Phèdre de Racine lorsque le personnage tragique de Phèdre parle « Je reconnus Vénus et ses feux redoutables, D’un sang qu’elle poursuit tourments inévitables. »(Acte I- Scène III) ici, Phèdre accuse une déesse dont elle devrait avoir un respect pour se justifier. Elle exagère son manque de culpabilité pour souffrir un amour incestueux et infidèle

scène 1, V. 1-2), ici Racine fait passer l'idée symbolique que le vrai Néron, le monstre, va peut être se réveiller, la tragédie commence donc au levé lever du jour et au réveil de Néron. Mais au cours de la pièce un Néron brutal apparaît, son comportement est provoqué par l'amour qu'il porte à Junie, une passion qui le rend fou. Il devient sadique et s'imagine menaçant Junie : "J'aimais jusqu'à ses pleurs que je faisais couler" (Acte II, scène 2, V.402), "J'employais les soupirs et même la menace"

qui peut prendre plusieurs formes. Il peut s agir soit d’un affrontement direct entre les amants ou encore d’un conflit entre amour et raison d’état. Justement ces conflits amoureux peut permettre au dramaturge d’explorer toutes les facettes du comportement humain: jalousie colère.... -tirade d’Hermione dans Andromaque au cour  de laquelle elle s adresse a Pyrrhus pour lui exprimer sa colère. En effet Pyrrhus amoureux d’Andromaque lui refuse le mariage qu’il lui avait promit et s apprête même a la

des groupes sociaux. Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. Le dénouement est triste. Il permet d’insister sur l’hypocrisie et sur une justice contrôlée par les puissants. Il décrit un comportement humain. Le Rat qui s'est retiré du monde : Dans la fable « Le Rat qui s'est retiré du monde » de Jean de La Fontaine, nous retrouvons un rat replié dans la solitude pour méditer. En réalité, c’est un glouton qui s’empiffre de fromage et refuse

philosophie Musique Ecole doctorale Lettres, Langages, Cultures Mitsué MANGATTALE-CEZETTE La Représentation des passions dans le théâtre tragique de la Renaissance Garnier, La Taille, Montchrétien tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Thèse de doctorat de Littérature française Sous la direction de Mme le Professeur Nathalie Dauvois Soutenue publiquement Le 17 décembre 2007 Devant un jury composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs: E. Berriot-Salvadore (Université P. Valéry Montpellier

désigné un auteur traitant de la morale au sens nominatif et didactique (comment conduire sa vie et ses actions). Ce n’est qu’en 1762 que le dictionnaire de l’Académie française de définit comme un écrivain qui traites des mœurs c’est-à-dire des comportements humains dans une société. Le moraliste classique est l’homme d’une morale avant tout descriptive: il est le peintre des hommes. Cette position d’observateur entraîne avec elle des traits de caractéristique: la distance face à la nature humaine

POUVOIR DES FABLES le pouvoir des fables est une fable en vers ecrite par jean de La Fontaine et editeé en 1678 . jean de la fontaine est un ecrivain classique du 17eme siecle .il prend son inspiration des auteur de l'antiquité telle que Esope ou phedre pour fair des fables dont il est connu pour. Le pouvoir des fables est la 4eme fable du livre 8 . elle est divisé en 2 partie : -la premiere qui comprend les 33 premier vers qui font éloge de l'ambassadeur de louis 14:dont nous en parlerons pas .

met en valeur les travers des grands. Le but est de toute évidence critique : critique sociale, politique et morale. Dans le texte A, La Bruyère montre que les courtisans se comportent comme de véritables « sauvages » : rites stéréotypés, comportement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi... Les descriptions sont hyperboliques, mettant en valeur la satire, comme le montre la gradation aux lignes 1 et 2 : « les jeunes gens [sont] au contraire