Pib Controversé

La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu'elles se fassent avec justice et en sécurité de conscience 1

La Controverse de Valladolid de Jean –Claude Carrière Chapitre 1 : Les Espagnols et les portugais partent à la conquête de nouveau monde (les Indes de l’ouest) et découvrent les indigènes. Ils les traitent comme des animaux domestiques et les font prisonniers. Ils découvrent que ce nouveau continent est rempli d’or et de ressources naturelles. Mais en 1550, le Roi d’Espagne Charles Quint décide d’arrêter provisoirement les conquêtes. Chapitre 2 : Bartolomé de Las Casas, un espagnol, défend

criminels. II- Le rôle de la religion pour la société. Depuis des siècles, les religions sont à l’origine de nombreuses guerres dont les croisades. Au nom de la religion, comme l’a mis en scène Jean-Claude Carrière dans son ouvrage «La Controverse de Valladolid » sur un débat qui eut réellement lieu, en 1550 ; beaucoup de peuples tel que les esclaves noir africains, les amérindiens ont été Martyrisés, torturés pour être assujetti, à des croyances qui n’étaient pas la leur pour cause, seul

La Controverse de Valladolid - JC Carrière 1 La Controverse Controverse : Un débat suivi, une contestation sur une question, une opinion, un point doctrinal. La controverse de Valladolid eut lieu en 1550, environ soixante ans après la découverte du Nouveau Monde et les expéditions de conquête qui suivirent. But de cette controverse : décider si ces indigènes sont des êtres humains, s’ils ont une âme ou s’ils sont fait pour être dominés. Forces en présences : Sépuvelda : avocat

si le public n’intervient pas dans le dans le dialogue qui se déroule sur scène, les acteurs parlent aussi à l’intention du public. Ainsi, lors d’une dispute entre deux personnages, le spectateur y participe et prend part à la dispute. Dans la Controverse de Valladolid de Jean Claude Carrière adapté sous forme théâtrale qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartolomé de Las Casas à propos de la nature des Indiens , le spectateur est là, attentif, et attend l’issue du combat « Supérieur

Commentaire littéraire. La Controverse de Valladolid, chapitre 3. Observations : Nous allons étudier un extrait du chapitre trois de La Controverse de Valladolid écrite par Jean Claude CARRIERE en 1992. Ce chapitre est précédé par les chapitres un et deux qui introduisent les faits historiques qui justifient la raison de la controverse. Ces deux chapitres nous présentent aussi les deux principaux personnages qui s’opposent lors de la dispute : le moine dominicain Bartholomé de Las Casas

pour pouvoir sensibilisé et donc persuader les lecteurs, ou encore Jean de la Fontaine avec Les Fables, qui met en scène des animaux pour pouvoir faire passer des messages sans pour autant le montrer. Il y a aussi Jean-Claude Carrière qui, dans La controverse de Valladolid, oppose deux protagonistes, Las casas qui fait un plaidoyer en faveur des indiens, et Sepulvéda qui fait un réquisitoire. Cette littérature se met au service de grandes causes comme dans Germinal de Zola ou encore Candide de Voltaire

Calas. De plus, beaucoup d’auteurs écrivent pour les autres. Ils s’adressent clairement à un destinataire afin de le persuader et de le convaincre qui est caractérisé par la présence du « vous », comme par exemple, Jean-Claude Carrière dans « La controverse de Valladolid ». D’autre part, la littérature partage une réflexion sur un sujet précis, par exemple Montaigne, dans son essai « Des cannibales ». L’écriture doit faire réagir et agir, par exemple, Victor Hugo dans, « Le dernier jour d’un condamné »

genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Texte B : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte C : Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992) Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a demandé devant un tribunal réparation « à l’encontre du genre humain »

Séquence 1 : L’Humanisme : un mouvement littéraire et culturel Les Essais « Le Nouveau Monde » (extrait livre III chapitre VI), Montaigne. Introduction 1492 : découverte de l’Amérique. Controverse de Valladolid : les habitants du nouveau monde ont-ils une âme ? I – Eloge des Indiens a) Un monde neuf • La métaphore de l'enfant • Monde ignorant (pas au sens de faiblesse mais d'état d'évolution), neuf accumulation « ni » • Sens de l'esthétique, art en conformité avec la nature :