Picrochole

n’en sont pas naïfs pour autant : ils admettent la guerre défensive, pourvu qu’elle se déroule loyalement. La condamnation de Picrochole est très nette chez Rabelais. Picrochole est, dans le roman de François Rabelais Gargantua, le roi qui attaque le royaume de Grandgousier. Picrochole est l'exemple type du mauvais roi, que François Rabelais cherche à dénoncer, Picrochole est surtout une personne qui entreprend d'énormes projets sans pouvoir toujours les réaliser. - les voyages: ouvrent d’autres

Gargantua, scène de combats Chapitres 27, 36 et 44 Ces trois chapitres mettent en avant des scènes de combat violentes qui opposent Gargantua à des brigands et le moine à l’armée de Picrochole. Les scènes de combat sont liées à un vocabulaire du corps très précis et suivies d’exagérations, d’hyperboles...qui amplifient le côté démesuré de l’œuvre. Chapitre27 :-l.12 : tumulte, armée -l.14 : lances, démolirent → Champ laxical de la guerre -l.15 : murailles, détruire -l.22-23-24 : jeune (…)

Le chapitre 25, qui serait le premier chapitre de cette dernière partie, décrit comment la guerre entre Grandgousier et Picrochole débuta. L’auteur explique que les fouaciers de Lerné n’ont pas accepté de vendre des fouaces aux bergers de Grandgousier en les insultant ce qui provoque une querelle entre les deux clans. Les bergers finissent par dérober les fouaces aux fouaciers

géant permettant d’utiliser des exagération : relevé les nombreuses hyperboles) II- actions inimaginables pour un humain (manger les pèlerins par accident, gargantua se fait bombarder par les canons de Picrochole mais n’est pas dérangé par cela. III- présence du bas corporel, la boisson et nourriture (l’auteur ayant été médecin, il connaît très bien le fonctionnement du corps, ainsi il fait des références aux

passait autour de lui dans le monde. Plusieurs noms des Grecs classiques connus se trouvent par exemple dans ses œuvres. Un exemple de ce mélange entre le Moyen Âge et la Renaissance se trouve dans Gargantua dans une lettre qu’Ulrich Gallet lit à Picrochole. La lettre est écrite « à la fois au style cicéronien et à la dialectique médiévale. » 12 Autrement dit, le lecteur trouve des traces des deux époques dans cette lettre. Pendant la Renaissance, l’humanisme, mouvement intellectuel qui s’intéresse

et s’identifier à eux. Ils permettent de rendre l'œuvre plus légère, plus humaine et réelle car les sentiments du lecteur sont suscités. Par exemple, Frère Jean des Entommeures est attachant car il a osé prendre les armes lorsque les soldats de Picrochole étaient sur le point de mettre à sac son abbaye, alors que les autres moines eux ne faisaient que prier. Il défend ce qui lui tient à cœur, on ne peut pas s'empêcher de se demander “Et moi, qu’est ce que j’aurai fait à sa place ?”, peu d’entre nous

estuverent les jambes de Forgier mignonnement, si bien qu'il feut tantost guery. Comment les habitans de Lerné, par le commandement de Picrochole, leur roy, assaillirent au despourveu les bergiers de Gargantua. CHAPITRE XXVI Les fouaciers retournez à Lerné, soubdain, davant boyre ny manger, se transporterent au Capitoly , et là, davant leur roy nommé Picrochole, tiers de ce nom, proposerent leur complainte, monstrans leurs paniers rompuz, leurs bonnetz foupiz, leurs robbes dessirées, leurs fouaces

SANSONE lisa 1ere6Commentaire sur Gargantua Ce texte a été écrit par Rabelais et est extrait de Gargantua paru en 1534. Rabelais est un médecin et écrivain français appartenant au mouvement littéraire de l’humanisme . Dans cet extrait Gargantua prend des discours vis à vis de ces ennemis après sa victoire. Ainsi en quoi Gargantua est-il un roi humaniste ? Dans un premier temps nous verrons que Gargantua est un roi humaniste car il est raisonnable. Puis dans

complexe et complèteGrandeur et décadence d’une idée / Erasme/ ZWEIG→Zweig s’intéresse à la figure d’Erasme→admiration face à Erasme →découvre le monde+ question du pouvoir qui refuse la violence → rapport ; Grandgousier refuse la violence avec Picrochole/ Grandgousier est une figure eurasienneExtrait d’une lettre à Erasme / RABELAIS→ Erasme a beaucoup voyagé en Europe surtout a paris, Rabelais lui témoigne toute sa reconnaissance dans cette lettre→ rapport : derrière gargantua se cache Rabelais

Rabelais, publié en 1535. Rabelais se situe dans le courant humaniste qui se développe en Europe au XVème siècle, et se réfère aux textes antiques des Grecs et des Romains anciens. Nous sommes à la fin de la guerre Picrochole-Gargantua et pour récompenser frère Jean de sa lutte contre Picrochole, il fonde une abbaye nommée " Thélème ". Elle est basée sur l’architecture du château de " Chambord ". Ainsi dans le chapitre 57 qui constitue l’épilogue de Gargantua, il décrit un lieu merveilleux, idéal, utopiste