Picrochole

23, 25, 27, 34, 35, 42, 44, 47La notion de sophisme ; les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21La satire religieuse dans le roman 18, 20,21, 23, 27,40, 45, 54, 58 Le personnage de frère Jean 27, 39, 40, 41, 42, 44, 45, 52 Le personnage de Picrochole. 26, 28, 29, 30, 32, 33, 43,47, 49 (à opposer à Grandgousier)L’Utopie 52 à 58Lectures cursives proposées aux élèves 1. Des textes du XVIème siècle : Thomas More , Utopie , 1516. Rabelais

les sophistes dans Gargantua 14, 18, 19, 20,21 La satire religieuse dans le roman 18, 20,21, 23, 27,40, 45, 54, 58 Le personnage de frère Jean 27, 39, 40, 41, 42, 44, 45, 52 Le personnage de Picrochole. 26, 28, 29, 30, 32, 33, 43,47, 49 (à opposer à Grandgousier) L’Utopie 52 à 58 Lectures cursives proposées aux élèves 1. Des textes du XVIème siècle : Thomas More, Utopie, 1516. Rabelais, Pantagruel, 1532. Montaigne, Essais, extraits en

dans la fiction gigantale * Mais il rend compte aussi de ce que l’humanisme est en soi utopie. La politique, ou l’art de bien gouverner Il faut analyser ici la figure de Grandgousier qui fonctionne en contre-point par rapport à la figure de Picrochole et permet de mettre en place une réflexion sur l’art de bien gouverner. En effet, Grandgousier : * s’entoure de bons conseillers * a l’art de la mesure * a un sens de l’action : il sait passer à l’action quand nécessaire Grandgousier

personnages secondaires , tels les sophistes qui interviennent pour former Gargantua, Thubal Holoferne ou le « vieux tousseux », ou encore maître Janotus de Bragmardo, aux principaux protagonistes , comme Picrochole à la « bile amère » ou Frère Jean, le moine combattant. Le premier fait rire par son caractère propre , ses ambitions de conquête démesurées nées d’une simple querelle à propos de « fouaces »,

qui eut lieu dans le Chinonais, «entre les fouaciers de Lerné et ceux du pays de Gargantua», Lerné étant le pays de Picrochole, qui est le type même du mauvais prince «hors du sens et délaissé de Dieu», irritable et irréfléchi, impulsif et atrabilaire, avide d’aventures et ne rêvant que de conquête universelle. Un incident ayant tourné à la rixe puis à la bagarre générale, Picrochole accepte sans l’ombre d’une enquête un récit mensonger et, plein d’une excitation belliqueuse, saisit le premier prétexte

conflits entre ces deux hommes : en 1512 jusqu’en 1521. Anecdote : Dans l’œuvre de François Rabelais, Gargantua, Charles Quint est associé à Grandgousier et François Ier à Picrochole. C’est pourquoi dans l’œuvre une guerre éclate entre ces deux hommes, c’est la guerre des fouaces. Cette guerre est déclenchée par Picrochole une dispute minime entre des fouaciers de son pays et des paysans du pays de Grandgousier. L’Abdication Le 25 octobre 1555, affaibli par la vieillesse et les maladies, aigri

l'humanisme. Mais Rabelais dans son ouvrage critique aussi le monde de son époque plus particulièrement la guerre et la religion. Il critique la bêtise humaine et l'absurdité des guerres dans le chapitre 26 où la raison de la guerre de conquête menée par Picrochole est un conflit dérisoire entre des marchands de fouaces. Au chapitre 27, il dénonce aussi l’atrocité des guerres en utilisant le champ lexical adapté “il écrabouillait la cervelle, aux autres il cassait bras et jambes, aux autres il disloquait les

8. la mère de Dieu! Temporale. 9. Eca- 13. Noix — — 14. (Sortes — GARGAXTL'A 63 COMMENT LES HABITANTS DE LERNÊ, PAR LE COMMANDEMENT DE PICROCHOLE, LEUR ROI, ASSAILLIRENT AU DÉPOURVU LES BERGERS DE GARGANTUA. Les fouaciers retournés à Lerué, soudain, devant boire ni manger, se transportèrent au Capitoly, et là, devant leur roi, nommé Picrochole, tiers J de ce nom, proposèrent leur complainte 2 montrants leurs paniers rompus, leurs bonnets foupis 3 leurs , robes déchirées, leurs fouaces

s’inscrit dans la fiction gigantale Mais il rend compte aussi de ce que l’humanisme est en soi utopie. La politique, ou l’art de bien gouverner Il faut analyser ici la figure de Grandgousier qui fonctionne en contre-point par rapport à la figure de Picrochole et permet de mettre en place une réflexion sur l’art de bien gouverner. En effet, Grandgousier : s’entoure de bons conseillers a l’art de la mesure a un sens de l’action : il sait passer à l’action quand nécessaire Grandgousier est ainsi la

l’éducation de Gargantua. Enfin, la troisième partie concerne le récit de la guerre picrocholine et raconte notamment les exploits guerriers de Gargantua. (Picrochole a déclaré la guerre à Grandgousier sous de faux prétextes : une querelle concernant l’achat de fougasses.) le texte relate un épisode de cette guerre : lorsque l’armée de Picrochole envahit un monastère, les moines décident de prier ; seul un jeune moine nommé frère Jean des Entommeures, décide de se battre. Apparition d’un nouveau personnage