Pieds-noirs

dénonciation de plusieurs violences physiques exercées par les Blancs sur les Noirs est frappante: - « Pas seulement pour vous faire travailler, vous tuer ou vous mutiler, mais pour vous salir »; Ici, l'auteur fait référence aux exactions commises par les blancs qui ont tous les droits quant aux Noirs, le droit de les battre, le droit de les tuer, le droit de les violer. - «  à se demander si le torse sans tête, sans pieds, pendu à un arbre avec un signe dessus était son mari ou Paul D » fait sans

arrive un nouveau président du conseil : P.Pfimlin avec un gouvernement, il arrive avec la réputation d'être e,n faveur de l'indépendance de l'Algérie. A Alger, il y a alors une révolte des pieds noirs et de l'armée, ils s'emparent du gouvernement, ainsi se crée un comité de salut public qui est composé de pieds noirs et de l'armé. L'Algérie ne reconnaît plus l'autorité de Paris. Il y a alors sécession. Dans les jours qui suivent, atmosphère de complot qui se finit par le retour du Général de Gaule au

politique, dont le propos vise à montrer que les lois ne sont pas arbitraires, mais qu’elles sont dues à différents facteurs (climat, géographie, etc.). Cet ouvrage remet aussi en cause différentes formes d’asservissement ; parmi elles, l’esclavage des noirs, dans le texte intitulé De l’esclavage des nègres. Plutôt que de dénoncer directement cette pratique barbare, l’auteur prend le parti de provoquer une réflexion chez le lecteur en recourant à l’argumentation indirecte : sur le mode ironique (figure

esclaves. Ceux dont il s’agit sont noirs depuis les pieds jusqu’à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu’il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l’esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir. Il est si naturel de penser que c’est la couleur qui constitue l’essence de l’humanité, que les peuples d’Asie, qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu’ils ont avec nous d’une

le faire mourir, pourquoi l'avoir fait naître ? - Ce n'était qu'un sanglot sur terre, en haut, en bas ; Des mains aux doigts osseux sortaient des noirs grabats ; Un vent froid bruissait dans les linceuls sans nombre ; Les peuples éperdus semblaient sous la faulx sombre Un troupeau frissonnant qui dans l'ombre s'enfuit ; Tout était sous ses pieds deuil, épouvante et nuit. Derrière elle, le front baigné de douces flammes, Un ange souriant portait la gerbe d'âmes Victor HUGO   (1802-1885)

par des esclaves." Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé, qu'il est presque impossible de les plaindre." On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir." Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie, qui font des eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une manière

d’airain ;Non loin, le fleuve Tibre épand son flot serein,Et la vache au flanc roux y vient boire, et les bufflesLaissent en fils d’argent l’eau tomber de leurs mufles. Le hideux souterrain s’étend dans tous les sens ;Il ouvre par endroits sous les pieds des passantsSes soupiraux infects et flairés par les truies ;Cette cave se change en fleuve au temps des pluies ;Vers midi, tout au bord du soupirail vermeil,Les durs barreaux de fer découpent le soleil,Et le mur apparaît semblable au dos des zèbres

public lettré et engagé. Ce texte critique les arguments démontrant que les Noirs ne sont pas égaux aux Blancs et que par conséquent, il est normal de les réduire en esclavage. Pour les Blancs, ils ne seront jamais perçus comme des hommes. La question que soulève ce texte pourrait être « les arguments cités dans le texte sont-ils réellement valables, ou est-ce plutôt un prétexte afin que les Blancs puissent exploiter les Noirs ? » A l’époque où ce texte est publié, la traite négrière est à son apogée

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spécifique : L’Algérie est une colonie de peuplement = plus d’1 million de français vivaient en 1954 à coté des 9 millions de musulmans. Ces français, les « pieds-noirs », considèrent l’Algérie comme une partie du territoire national. En juillet 1962, la signature des accords d’Evian accorde l’indépendance aux algériens = les pieds-noirs sont obligés de rentrer en métropole = ce sont des rapatriés. III Les problèmes des pays colonisés Les états qui accèdent à l’indépendance connaissent,